„Boh je láska, nie tyranský pán“ - kňaz prof. Bogdan Cojoleanca

Profesor Bogdan Cojoleancă, misionársky kňaz v Školskom centre inkluzívneho vzdelávania, nám hovoril o pôste narodenia, ktorý sa tiež nazýva vianočný pôst a ktorý sa začal 15. novembra a bude trvať do 24. decembra vrátane. Svätý Ondrej “, od Gura Humorului.

R.P. Zakaždým, keď sa pôst začne, Cirkev nám pripomína, že zahŕňa nielen obmedzenia stravovania, ale nielen to. Čo nám na to hovoríš?

Kňaz prof. Bogdan Cojoleancă: Existuje veľa ľudí, ktorí si zamieňajú pôstne obdobie s diétou na chudnutie a so stravou, ktorá vyžaduje iba fyzické očistenie. Dôležitá je samozrejme aj správna výživa, ktorá nás pripraví na náladu potrebnú na pôst, ale bez modlitby nie je pôst ničím iným ako jednoduchou stravou. Hovorí sa, že telo sa dá prirovnať ku koňovi, duša k jazdcovi. Keď je telo dostatočne čisté, duša dokáže oveľa lepšie držať opraty a poskytnúť tak celku bezpečie.

R.P. Aký moderný človek by sa mal postiť?

Kňaz prof. Bogdan Cojoleancă: Moderného človeka prenasledujú mnohé pokušenia, myšlienky ... ale ľudia musia vedieť, že akékoľvek zlé myšlienky môžu byť zahnané. Nesmieme dovoliť, aby zlé myšlienky tvorili ich hniezda v našich dušiach, ale musíme ich odohnať, keď nás obklopia. Niekedy sa boj môže zdať tvrdý, ale niekde tam hore, Boh, vynikajúci organizátor, sa všetko spravuje spravodlivo.

R.P. V pôste je stredná cesta?

Kňaz prof. Bogdan Cojoleancă: Boh je láska, ponúkol ľuďom slobodu, nie je tyranským pánom, nesmieme sa báť, ak nezapadáme do vzorcov. Musíme sa ubezpečiť, že všetko, čo robíme, sa robí z lásky a úcty k blížnym a k Bohu.

R.P. Niektorí hovoria, že sa nemusíme postiť naraz, v obdobiach navrhovaných Cirkvou, ale každý si musí zachovávať, keď to považuje za vhodné. Toto je pravda?

Kňaz prof. Bogdan Cojoleancă: Pôst, ktorý sa koná v iných ročných obdobiach, je tiež vítaný, najmä ak žiada o radu a požehnanie duchovný.

R.P. Aké by mali byť manželské vzťahy medzi manželmi počas pôstu?

Kňaz prof. Bogdan Cojoleancă: Odporúča sa, aby sa rozhodnutia v manželstve prijímali spoločne. Nesmieme zabúdať, že prvý dlh je na manželovi/manželke a individuálne rozhodnutia môžu viesť k hádkam; potom je vhodné, aby každý zvážil rodinnú pohodu, pohodu a pokoj v domácnosti. Je dobré, že nikto z členov rodiny neprichádza s radikálnymi návrhmi, ale snaží sa nájsť rovnováhu. Nemalo by sa nič ukladať.

R.P. Aký je rozdiel medzi vianočným pôstom a ostatnými pôstmi počas roka?

Kňaz prof. Bogdan Cojoleancă: Vianočný pôst znamená čakanie na narodenie Mesiáša, je to pôst radosti, príležitosť na duchovné naplnenie, v ktorom sa veriaci modlia za pokoj svojej duše a celej rodiny, aby zostali čo najďalej od toho, čo je preč od Boha.

R.P. Čo môžu robiť tí, ktorí kvôli rôznym fyzickým neduhom nemôžu postiť?

Kňaz prof. Bogdan Cojoleancaă: Chorí sú oslobodení od pôstu; už majú oslabené telá. Pôst spočíva v oslabení sily tela, ktorá umožní duši prevziať kontrolu. Ak je človek už slabý, kvôli niektorým chorobám, potom pôst neprichádza do úvahy. Namiesto toho môže vyčistiť svoje myšlienky, modliť sa, nájsť pokoj. Účelom pôstu je ticho.

R.P. V akom veku by sa podľa vás mali deti postiť?

Kňaz prof. Bogdan Cojoleancă: Dieťa musí v rodine vidieť duchovný príklad pôstu; od siedmich rokov sa pôst u detí môže zaviesť postupne, ale nikdy by sa nemal ukladať, pretože tak môže dôjsť k nechuti a dieťa sa môže vzdialiť od rodiny, od Boha; môže urobiť rad závažných chýb, ktoré narušia jej harmonický vývoj.

R.P. Ako často by sme sa mali podieľať na pôste?

Kňaz prof. Bogdan Cojoleancă: Závisí to od duchovnej prípravy každého z nich. Môže sa zdieľať raz, dvakrát alebo dokonca každú nedeľu.

R.P. Čo si myslíte o tom, že čoraz viac veriacich sa uchyľuje k moderným technológiám, aby sa vyspovedali? Čo si myslíte o aplikácii pre smartphone Arsenie Boca?

Kňaz prof. Bogdan Cojoleancă: Je to rúhanie. Cirkev s takým niečím nesúhlasí. Arsenie Boca má zásluhu na tom, že je skvelým človekom, veriacim so strachom a zbožnosťou, ale ešte nebol vyhlásený za svätého. A aplikácie pre smartphony sú rúhavé. Požehnaní nie sú ani akatisti, ktorí sa objavili pod menom Arsenie Boca, a nie je spravodlivé ich uvádzať do predaja.