Bol to vegetariánsky Spasiteľ?

Po internete kolujú rôzne informácie o tom, ako by sa Pán živil za 33 rokov strávených na zemi. Rozhodol som sa napísať pár slov k tejto téme s tým, že aj medzi tými, ktorí majú duchovné starosti, sa nájdu takí, ktorí dôverujú všemožným špekuláciám o tejto téme.

surový vegán

Konkrétne sa hovorí, že Ježiš a apoštoli boli vegetariáni - v skutočnosti udržiavali režim, ktorý sa volá dnes. surový vegán - a túto skutočnosť by skrývala Cirkev a jej služobníci. Vyhlásenia, ktoré je možné ľahko demontovať, stačí prečítať pozorne Nový zákon. Ak si chcete predstaviť, aký smiešny musí byť navrhovateľ novozákonného „vegánstva“, predstavte si, že farizeji a zákonníci „Zašomrali jeho učeníkom a hovorili: Prečo jete a pijete s mýtnikmi a hriešnikmi?“ (Lukáš 5:30), keď sledovali, ako si apoštoli pochutnávajú na surovom šaláte a pijú sójové mlieko. Naopak, Spasiteľ sa predstavuje na rozdiel od tvrdej a stálej askézy svätého Jána Krstiteľa: „Prišiel Syn človeka, ktorý jedol a pil a hovorili: Hľa, človek nenažraný a vinič, priateľ mýtnikov a hriešnikov. (Matúš 11:19). To neznamená, že Ježiš sa viackrát nepostil, vrátane 40 dní pôstu, ale iba to, že sa pokúsil priblížiť ľuďom vtedajšej doby a zúčastňovať sa na ich spôsobe života, okrem hriechu.

Keď pošle svojich učeníkov kázať, Spasiteľ im umožní jesť všetko: „V ktoromkoľvek meste, do ktorého vojdete, a prijmú vás, jedzte, čo je pred vami.“ (Lukáš 10: 8). A po Jeho zmŕtvychvstaní presvedčiť ich, že nie je duch (duch) a tak „Má mäso a kosti“ (Lukáš 24:39), prosil apoštolov o niečo na jedenie, prijímanie „kúsok vyprážanej ryby a plást medu. A on to vzal a jedol pred nimi. ““ (Lukáš 24, 42-43). Gesto sa opakuje pri príležitosti druhého úžasného rybolovu. Tentokrát, „Ježiš prišiel, vzal chlieb a dal im ho, rovnako ako rybu.“ (Ján 21:13). Alebo vyprážané ryby iba jedlo surový vegán nemožno brať do úvahy!

Svätý apoštol Pavol posilňuje túto pozíciu a uvádza ďalšie dôvody, prečo je niekedy vhodné nejesť mäso: „Jedzte všetko, čo sa predáva v mäsiarstve, bez toho, aby ste si o niečo mysleli. (.) Ak ťa niekto z neveriacich volá k stolu a chceš ísť, jedz všetko, čo sa ti predloží, bez toho, aby si niečo pýtal na svedomie. Ak vám však niekto hovorí: Toto je z obety modiel, nejedz, lebo kto ti to povedal, kvôli svedomiu. (1. Korinťanom 10, 25, 27–28). Žiada sa od nás, aby sme nejedli mäso, nepili víno alebo nerobili nič, čo by robil náš brat „Klopýtne, je hlúpy alebo slabne (vo viere)“ (Rimanom 14, 21). Podstatným kritériom je reakcia suseda, ktorý by mal riadiť naše voľby.

Jedlo je čin, ktorý nás môže priblížiť alebo priblížiť k Bohu a našim blížnym. Per se, akýkoľvek druh asketického výkonu, akékoľvek obmedzenie nič neznamená. Apoštoli sa nepostili a Spasiteľ vysvetľuje, prečo: „Môžu byť synovia svadby smutní, keď je s nimi ženích?“ Ale prídu dni, keď im bude ženích odobratý a potom sa postia “ (Matúš 9:15).

Postíme sa, aby sme (znovu) získali Boha, aby sme sa čo najviac slobodne zjednotili s Ním. Naše srdce ľahšie chodí na modlitby, keď jeme menej a jedlo čo najľahšie. To by mal byť dôvod, prečo sa vzdávame niektorých potravín, a nie preto, že s nimi nie je niečo v poriadku. Na to, aby sme sa postili a zadržali, nepotrebujeme žiadny pseudoargument. Stačí len túžba po Bohu. Túžite po ňom!