#CentenarulRosu: Od socialistickej utópie k zlyhaniu komunizmu a rozpadu Varšavskej zmluvy (I)

Socialistická ideológia, reakcia na kapitalizmus považovaná za zneužívajúcu, predpokladala budovanie spoločnosti s marxistickými princípmi, ako je zánik sociálnych tried a dosiahnutie komunistickej utópie, ktorá sa stala totalitným modelom, s represívnym sovietskym štátom, ktorý exportoval doktrínu do východnej Európy.

červené

#CentenarulRosu: Od socialistickej utópie k zlyhaniu komunizmu a rozpadu Varšavskej zmluvy (I)

Pod vplyvom autoritárskych vodcov mala socialistická ideológia podobu totalitného sociálneho a politického modelu so silne centralizovaným a vysoko represívnym sovietskym štátom, ktorý násilne vyvážal deformovanú marxistickú doktrínu do strednej a východnej Európy a ďalších častí sveta., kým systém zlyhá.

V 19. storočí boli socialistické doktríny „reakciou na množstvo nepokojov, ktoré sužovali európske krajiny,“ vysvetľuje francúzsky sociológ Michel Lallement (v knihe Dejiny sociologických myšlienok). Kritizujúc koncepciu štátu Friedricha Hegela, Karl Marx tvrdil, že nie štát vytvoril spoločnosť, ale naopak, keď dospel k záveru, že štát je formou odcudzenia vrátane demokracie.

POSLEDNÁ SPRÁVA

Štúdia: Ľudia, ktorí venčia svoje psy, majú zvýšené riziko infekcie koronavírusmi

CORONAVIRUS 18. novembra. Situácia podľa krajov. Väčšina prípadov sa potvrdila v Bukurešti. Kraj, v ktorom incidencia presahuje počet prípadov na tisíc obyvateľov. KOMPLETNÝ ZOZNAM

8 pacientov vo vážnom stave, urgentne prevezených po poruche jednotky intenzívnej starostlivosti v Mestskej nemocnici v Temešvári

Novozélandská polícia predstavila hidžáb v jeho uniforme

Marx kritizoval kapitalistický systém, pričom odsúdil zisk dosiahnutý nadhodnotou, a domnieval sa, že štát sa stáva nástrojom nadvlády a vykorisťovania občianskej spoločnosti vládnucimi triedami. „Vo vyššej fáze komunistickej spoločnosti, keď zotročí zotročujúca podriadenosť deľbe práce, a teda aj odpor medzi intelektuálnou a fyzickou prácou, keď sa práca stane nielen prostriedkom obživy, ale aj prvou nevyhnutnosťou života; keď s univerzálnym rozvojom jednotlivcov budú vzrastať produktívne sily a všetky zdroje kooperatívneho bohatstva budú hojne vyvierať na povrch (.), potom sa spoločnosť bude môcť vpísať na frontispis: z každého podľa možností, z každého podľa potrieb ““, napísal Karl Marx v relácii Kritika programu Gotha.

Z Marxovej perspektívy začína historický vývoj od primitívneho spoločenstva (v ktorom chýbal koncept vlastníctva), prechádza cez otrokársky režim (v ktorom sa majetok objavuje), feudálny systém, kapitalizmus (vlastníctvo výrobných prostriedkov), až po socializmus (socializácia prostriedkov). výroba) a komunizmus (posledná fáza, podľa Marxa).

Okrem skutočnosti, že nie je možné určiť, ako hodnotiť schopnosti a potreby každého člena spoločnosti, Marxova utopická vízia jasne ignorovala myšlienku sociálnej spravodlivosti, pretože obmedzuje osobnú slobodu bez ohľadu na jeho zásluhy a úsilie.

„Socializmus je v prvom rade inherentnou tendenciou priemyselnej civilizácie prekonať samoregulačný trh (.). Je to prirodzené riešenie, ktoré nájdu pracovníci, ktorí nechápu, prečo by sa výroba nemala riadiť priamo, ani prečo by sa malo viac konať na trhoch. než užitočný prvok (.) slobodnej spoločnosti “, hovorí historik Karl Polanyi.

Definujúce princípy komunizmu sa jednoduchým spôsobom odvolávajú na politické a ekonomické myšlienky zamerané na nahradenie súkromného a kapitalistického hospodárstva verejným (štátnym) majetkom a na spoločnú kontrolu nad hlavnými výrobnými prostriedkami a prírodnými zdrojmi. Karl Marx používal pojmy socializmus a komunizmus v takmer rovnakom zmysle, ale vo všeobecnosti by bol komunizmus najvyspelejšou formou socializmu. V „Kritike Gotha programu“ Karl Marx identifikoval dve fázy komunizmu po zvrhnutí kapitalistického systému: v prvom období by to bol prechodný systém, v ktorom by mala robotnícka trieda kontrolu nad vedením štátu vrátane ekonomiky, a ľudia by boli proporcionálne odmeňovaní. s vykonanou prácou; v druhom období by bolo cieľom dostať sa do komunistickej spoločnosti bez sociálnych tried a formy vlády, v ktorej by výroba a distribúcia tovaru bola založená na princípe „od každého podľa schopností, do každého podľa potrieb“.

Toto rozlíšenie prevzal aj ruský revolucionár Vladimir Iľjič Lenin, bol potvrdený a boľševickým krídlom Ruskej sociálnodemokratickej robotníckej strany ho od roku 1918, rok po prevzatí moci a zmene názvu na Ruská komunistická strana, prijal za doktrínu. Komunistická doktrína vyvinutá v Sovietskom zväze bola neskôr exportovaná do Čínskej ľudovej republiky, do krajín východnej Európy, až do bodu, že po väčšinu dvadsiateho storočia tretina svetovej populácie žila v komunistických režimoch so systémom centralizovaná vedená jedinou stranou s kontrolou nad majetkom a riadenou ekonomikou. Zlyhanie týchto politík viedlo k revolúciám vo východnej Európe a k rozpadu ZSSR v roku 1991.

Na začiatku dvadsiateho storočia bolo Ruské impérium autokratickým politickým systémom pod kontrolou cára, s prevažne agrárnou spoločnosťou v chudobe a podliehajúce represiám. Tento kontext uľahčil rozvoj marxistickej doktríny, ktorú ideovo predstavil Georgij Plechanov v hnutí organizovanom Vladimirom Leninom. V roku 1905 vzniklo v Rusku revolučné hnutie, v ktorom boli zriadené „sovietske“ robotnícke rady, a cársky režim bol nútený zaviesť sériu „demokratických“ opatrení, vrátane občiansky volenej štruktúry Dumy.

Následne vznikla Sociálnodemokratická robotnícka strana, ktorú tvorili dve frakcie - boľševici a menševici.

Nepokoje z roku 1917 boli výsledkom sociálnych protestov proti Dume a rozhodnutia o účasti Ruska v I. svetovej vojne. Revolúcia v roku 1917 mala dve etapy - vo februári bol odstránený cár Mikuláš II., Ktorý bol nahradený dočasnou vládou, ktorá sa v októbri zmenila na komunistický režim vedený boľševikmi. Nový režim nariadil sériu reforiem v zmysle implementácie komunistického systému prostredníctvom znárodnenia, konfiškácie pôdy patriacej aristokracii a prerozdelenia medzi roľníctvo.

Rusko sa neskôr stiahlo z vojny proti Nemecku podpísaním Brestlitovskej zmluvy. Vnútorné politické napätie s anarchistickými, sociálnodemokratickými silami, so socialistickými revolucionármi viedlo k ruskej občianskej vojne, ktorá umožnila boľševikom upevniť svoju moc, rozšíriť svoju kontrolu nad celou krajinou a centralizovať rozhodovací systém v Kremli. V roku 1922 bol založený Zväz sovietskych socialistických republík. Vladimir Lenin odišiel z moci v roku
roku 1924, kvôli zdravotným problémom, a čoskoro zomrel.

Po Leninovej smrti sa vedenia komunistickej strany ujali Joseph Stalin, Leon Trockij a Nikolaj Bukharin. Lenin opakovane varoval pred Stalinovými autoritárskymi politickými ambíciami. Na konci 20. rokov Stalin už upevnil svoju moc a od polovice 30. rokov začal uplatňovať opatrenia na diskreditáciu a elimináciu súperov, bol vyhostený na Sibír a popravený. Nikolaj Bukharin bol popravený v roku 1938 po nezákonnom procese a Leon Trockij bol odsúdený za zabitie a zavraždení Stalinovými agentmi v roku 1940 v Mexiku. Stalin použil tajnú políciu NKVD ako hlavný nástroj represie, štruktúru, ktorá predchádzala KGB.

Stalinizmus selektívne prevzal a skreslil marxisticko-leninskú doktrínu, zdôrazňujúc tento koncept „dialektický materializmus“ s cieľom revolučnej transformácie reality ako spôsobu ospravedlnenia všetkých činov nastala situácia, ktorá umožnila rýchlu centralizáciu moci. Stalinizmus je poznačený silným kultom osobnosti a konceptom „socializmu v jednej krajine“ (teória nastolená po porážke komunistických revolúcií v Európe, s výnimkou Ruska v rokoch 1917-1921; išlo o konsolidáciu ZSSR a vznik národného komunizmu). odlišný od marxistického postoja k svetovému socializmu), prostredníctvom rozvoja kolektivizovaného poľnohospodárstva, nútenej výstavby priemyselnej infraštruktúry, konsolidácie vojenskej moci a vývozu komunistických revolúcií.