história umenia
Blog grafického dizajnéra Radu Olteana.
V pondelok 23. februára 2015
Prečo nie je dobré učiť náboženstvo detí?
Akonáhle je táto posadnutosť zakorenená v mladých mysliach detí, už nemôže vyjsť najavo. Strach z hriechu a neustály strach z toho, že nehrešíte, je veľkou príčinou nešťastia, ktoré by mohlo u detí vyvolať zbytočný stres. ( Výbuchy hnevu adolescentov sú relevantné, najmä v provinčnom prostredí, - porovnateľné s mladými džihádistami -, prítomný na Facebooku, na bezplatných diskusiách ateistických fór. ).
Ak pravoslávie vyniká v morálnych hodnotách, malo by to vyniknúť vo svätosti duchovenstva. Najmorálnejšími členmi našej spoločnosti by mali byť ľudia v Cirkvi, jej zamestnanci, tí, ktorí by teoreticky mali byť najvernejšími a implicitne najhorlivejšími ochrancami kresťanských hodnôt. Realita to zjavne vyvracia. |
| Deti sa učia, že Boh sa mstí, ak ho neoslavujete. Výňatok z učebnice Náboženstvo. (Nepoznám vydavateľa ani triedu. Ak niekto vie viac.) |
-Kristus je LÁSKA! Náboženskí kazatelia v školách často kričia. -Musíme deti naučiť, že pravoslávie je láska! Prázdne slová ! Láska k blížnym je univerzálna a nie je výsadou žiadneho náboženstva! Pravoslávne kresťanstvo skôr ľudí naučilo, čo je pohŕdanie a neznášanlivosť toho druhého.!
Niektoré náboženstvá pre deti tvrdia, že pravoslávie je súčasťou našej identity, Rumunov. Že Brâncoveanu strašne zomrel pre túto vieru. Toto sú nepravdivé argumenty. Je to výzva tradície a staroveku ktoré som povedal vyššie. Deti v škole nepotrebujú náboženstvo, aby si uctili svojich predkov alebo populárne tradície. Môžem sa to naučiť v dejepise, keby sa to lepšie učilo (nehovoriac o tom, že učebnice dejepisu sú plné agresívnej kresťanskej propagandy).
 | |||
Pravoslávne náboženstvo sa v autoritársko-diktátorskej spoločnosti cíti dobre. A opäť nie je náhoda, že žije v perfektnom symbiotickom vzťahu s ruským duchom. Na záver by som mal povedať, že náboženská kultúra opäť nie je vhodnejšia, pretože si myslím, že každý človek by mal mať minimálne a základné predstavy o kresťanstve, biblických spisoch, sviatkoch a zvykoch založených na náboženských tradíciách a poverách, náboženskom umení a architektúre, druhoch náboženstva náboženské kulty, dejiny Cirkvi, od nás, z Európy, ale aj zo sveta. Prezentované neutrálne a inteligentne, s rešpektom ku všetkým náboženstvám a denomináciám, ale bez vôle vnucovať deťom náboženské viery ako pravdy. Ak chcú mladí ľudia praktizovať náboženský kult v rodine alebo v dospelosti, keď tomu môžu viac rozumieť. Inými slovami, od 7. do 8. ročníka sa odporúča voliteľný kurz dejín náboženstiev, v ktorom sa bude hovoriť o mýtoch, bohoch, viere, sakrálnom, náboženskom umení. Možno 1-2 ročný kurz zameraný na kresťanstvo. Ale iba všeobecná kultúra. Bez túžby naočkovať vieru alebo nábožnosť detí.
38 komentárov:Konečne ste späť a máte odvážny článok o veľmi aktuálnej téme. Bravó! Tento komentár bol odstránený autorom. Možno by sa namiesto predmetu kresťanského konfesionálneho náboženstva mal na hodinách filológie vyučovať prípad vzniku a vývoja náboženstva, prípadová štúdia: Kresťanské náboženstvo. Bart D. Ehrman je americký novozákonný vedec, v súčasnosti vynikajúci profesor náboženských štúdií Jamesa A. Graya na univerzite v Severnej Karolíne v Chapel Hill. Je popredným vedcom vo svojom odbore. Nízkoúrovňový propagandistický netext pomocou hrubého procesu miešania nepodložených tvrdení s čiastočnými pravdami. Osoba zvyknutá na dôsledné prístupy si v tomto texte môže ľahko všimnúť logické zlomy. Nepáči sa mi, že na tento chytrý text reagujem pre niektorých ľudí približnou logikou. Zaujímalo by ma, či je autor úprimný (teda ľavák) alebo viac alebo menej naivný nástroj niektorých záujmov. Skutočnosť, že existujú veci, fakty, usvedčujúce situácie vo väčšom procese, v fenoméne, v inštitúcii, neznamená, že musia byť zrušené alebo zrušené - proces, jav, inštitúcia -, ale opravené! Inak v autorovej logike musí choroba niekoho odsúdiť na smrť a nie na proces uzdravenia alebo skutočnosť, že v Rumunsku sa dejú usvedčujúce veci, musí viesť k jeho zrušeniu. Ak má autor minimálnu poctivosť (koná v jej mene, však?), Urobil by dobre, keby napísal ďalší text, ktorý by hľadal argumenty, ktoré sa prihovárajú za vyučovanie náboženstva na školách. Takto by to zanechalo potrebný dojem objektívnej analýzy (ako tvrdí text vyššie) a čestnosti. Čo sa s tebou deje? Pili ste vodu z kačíc? Veľmi dlhá odpoveď Vlad, ktorý nehovorí absolútne nič. Autor tohto článku zdôrazňuje niečo mimoriadne jednoduché PRÍKLADY: Náboženstvo, ktoré sa na školách učia už veľmi malé deti, NEPREDÁVA etické posolstvo, správanie v spoločnosti, prijatie a začlenenie všetkých jednotlivcov, pokrok, ambície a túžba dosiahnuť niečo lepšie s ich vlastnými zdrojmi, dokonca opak všetkého vyššie uvedeného. To je z môjho pohľadu neprijateľné! Rodičia, ktorí sa obetujú, aby stiahli svoje deti z hodiny náboženstva, robia veľmi veľký krok. Bohužiaľ je ich príliš málo a ich deti budú žiť a rozvíjať sa s tými, ktorí budú takémuto „učeniu“ podrobení. „Inak musí byť podľa autorkinej logiky niekoho choroba odsúdená na smrť a nie na proces uzdravovania“ Počujete/myslíte si, o čom hovoríte, alebo radi hovoríte veľa a vlastne nič nehovoríte. Myslíte si, že rady, ktoré majú deti, aby sa pomazali olejom na fyzické choroby, sú v poriadku? (pozri obrázok 6) @Vlad Ciobanu-Dal si mi vynikajúci nápad. priniesť argumenty a hľadať lepšie riešenia (aspoň písomné) pre minimum náboženskej výchovy pre mladých. Začnem návrhom, že akýkoľvek odkaz na náboženstvo by nemal byť nižší ako 6. ročník = 12 rokov. Pre mladšie deti je to škodlivá indoktrinácia a nemožno sa jej ospravedlniť. Nič nie je zlovestnejšie ako deti vo veku 5 až 6 rokov, ktoré sú nútené kľačať a klaňať sa bez toho, aby vedeli prečo. Je ľahké viesť blogy, keď nemáte čo povedať. Nezdalo by sa mi fér, keby mi bolo zakázané študovať náboženstvo. Namiesto vzdelávania budúcich pravoslávnych teda budeme vychovávať budúcich ateistov. Ak chcem ako rodič vychovávať svoje dieťa v pravoslávnom duchu, akú úlohu má ateistický rodič, ktorý už so mnou stiahol svoje dieťa z pravoslávneho náboženstva? Nech z neho vyrastie budúci ateista a ja ortodoxná budúcnosť. Je tu priestor pre každého.
|
