Oddelenie biblického výskumu

Úžasný rybolov. Prví učeníci (Mt 4: 18–22; Mk 1: 16–20)

1 A zástup na neho tlačil, aby počul Božie slovo, a on stál pri jazere Genezaretskom., 2 [Ježiš] uvidel dva člny stojace pri brehu a rybári, prichádzajúci od nich, umývali siete. 3 Nalodil sa na jeden z člnov, ktorý patril Simonovi, požiadal ho, aby ho presunul o niečo ďalej od brehu. Keď si sadol, dozvedel sa z člna davy ľudí.

4 Keď dohovoril, povedal Simonovi: „Choď na more a uvrhni svoje rybárske siete.“. 5 Símon mu odpovedal: „Učiteľ, celú noc sme sa trápili, ale nič sme nechytili. Ale na tvoje slovo spustím siete. ““. 6 Pri tom chytili také veľké množstvo rýb, že sa im zlomili siete. 7 Potom pokynuli svojim spoločníkom z druhého člna, aby im prišli na pomoc. Prišli a naplnili oba člny, aby boli pripravené potopiť sa. 8 Keď to uvidel Šimon Peter, padol Ježišovi na kolená a povedal: Odíď odo mňa, lebo som hriešny človek, Pane. 9 Lebo strach pred ním a pred všetkými, čo boli s ním, bol strašný pred očami rýb, ktoré vzali spolu; 10 a tiež Jakob a Ján, synovia Zebedeovi, ktorí boli so Šimonom. Ale Ježiš povedal Šimonovi: „Neboj sa; odteraz budeš chytať ľudí.“. 11 Potom, čo vyniesli člny na breh a ponechali ich všetky, nasledovali [Ježiša].

Uzdravenie malomocného (Mt 8: 1–4; Mk 1: 40–45)

12 Keď bol v jednom z miest, muž plný malomocenstva, keď videl Ježiša, padol na jeho tvár a prosil ho: „Pane, ak chceš, môžeš ma očistiť.“. 13 Natiahla ruku, dotkla sa ho a povedala: „Chcem. Buďte čistí! “ Malomocenstvo od neho okamžite odišlo. 14 Potom im prikázal, aby to nikomu nehovorili, ale: „Choďte, ukážte sa kňazovi a obetujte svoju očistu, ako im prikázal Mojžiš, na svedectvo im.“ “. 15 Správy o ňom sa šírili čoraz viac a veľké zástupy sa zhromaždili, aby ho vypočuli a uzdravili sa z ich chorôb. 16 Stiahol sa však na pusté miesta a modlil sa.

Uzdravenie paralyzovaného muža (Mt 9,1-8; Mk 2,1-12)

17 Jedného dňa, keď učil, sedeli farizeji a zákonníci, ktorí prišli z každej dediny v Galilei a v Judsku a z Jeruzalema. a bola s ním Pánova moc uzdravovať. 18 A hľa, muži priniesli do postele muža, ktorý bol vzatý s obrnou. Hľadali prostriedky, ako ho priviesť a položiť ho pred neho.! 19 A keď pre ten zástup nemohli nájsť, akým spôsobom ho môžu doviesť, vošli na strechu domu a spustili ho cez obklad s jeho gaučom do prostriedku pred Ježišom.

20 Keď videl ich vieru, povedal: „Človeče, tvoje hriechy sú odpustené!“. 21 A zákonníci a farizeji začali uvažovať a hovorili: Kto je tento, ktorý hovorí rúhania? Kto môže odpúšťať hriechy, iba Boh? “. 22 Ale Ježiš vnímajúc ich myšlienky odpovedal a riekol im: Čo si myslíte o svojich srdciach? 2. 3 Čo je jednoduchšie: povedať: „Tvoje hriechy sú odpustené!“ alebo povedzte: „Vstaňte a choďte!“? 24 Ale vedieť, že Syn človeka má moc odpúšťať hriechy na zemi - povedal ochrnutému mužovi - hovorím ti: vstaň, vezmi si posteľ a choď do svojho domu! “. 25 A hneď [ochrnutý] vstal pred nimi, vzal posteľ, ktorú položil, a odišiel domov oslavovať Boha.

26 Úžas ich všetkých premohol a oni oslavovali Boha a so strachom hovorili: „Dnes som videl úžasné veci.“.

Léviho volanie (Mt 9: 9–13; Mk 2: 13–17)

27 Po týchto veciach vyšiel a uvidel mýtnika menom Levi, ktorý sedel pri prijímaní zvyku. A povedal mu: Poď za mnou. 28 Nechajúc všetko, vstal a išiel za ním. 29 A Levi mu urobil veľkú hostinu v jeho vlastnom dome. Za stolom sedel [tam] veľký zástup colníkov a ďalších. 30 Farizeji a ich zákonníci reptali proti svojim učeníkom a hovorili: „Prečo jete a pijete s mýtnikmi a hriešnikmi?“. 31 Ale Ježiš odpovedal a riekol im: Celý človek nepotrebuje lekára, ale chorí; 32 Neprišiel som volať spravodlivých, ale hriešnikov k pokániu. ““.

Diskusie o pôste (Mt 9: 14–17; Mk 2: 18–22)

33 Ale oni mu povedali: „Jánovi učeníci sa často postia a modlia, rovnako ako farizeji, ale tvoji jedia a pijú.“. 34 Ježiš im povedal: „Dokážete urobiť ženícha pôstom, kým je ženích s nimi? 35 Ale prídu dni, keď im bude ženích odobratý. Potom sa v tých dňoch budú postiť “. 36 A povedal im podobenstvo a povedal: Nikto neberie kúsok z nového odevu a nekladie ho na starý odev;. 37 Rovnakým spôsobom nikto nedáva nové víno do starých mechov, inak by nové víno mechy zlomilo: víno sa vyleje a mechy sa stratia. 38 Naopak, nové víno sa musí dávať do nových mechov. 39 Nikto po pití starého vína nechce nové víno, pretože hovorí: „Staré je lepšie!“.