Lindenfeld, opustená dedina

Lindenfeld je horská dedina v Caraş-Severinskej župe, založená Pemi (nemeckými osadníkmi z Čiech), ktorá je dnes opustená. Ťažké životné podmienky, tuhé zimy a veľmi ťažké prístupové cesty viedli k postupnému vyľudňovaniu osady, posledný obyvateľ bol zaregistrovaný pred takmer dvoma desaťročiami. Paradoxne, Lindenfeld naďalej oficiálne existuje a má poštové smerovacie číslo. Rovnako ako skanzen, aj tu ruiny bývalej dediny Pemi každoročne, najmä počas leta, navštevuje značný počet turistov.

Vápenné pole banátu pemi

Lindenfeld, ktorý sa nachádza v nadmorskej výške 760 m v Semenskom masíve, bol založený v roku 1828 pemi z regiónu Klattau. V tom istom roku založili ďalšie štyri kolónie: Sadova Veche, Brebu Nou, Gărâna a Wolfswiese. 1) Pesty Frigyes - A Szörényi bánság és Szörény vármegye története, Budapešť, 1877 Vývoj populácie Lindenfeldu dosiahol vrchol v roku 1920, keď tu žilo 302 duší. V Ročenke Veľkého Rumunska (1924-1925) Sočec je dedina s 230 obyvateľmi. Najdôležitejšou stanicou je Caransebeş, ktorá je dnes vzdialená 23,5 km.

Obyvateľstvo Lindenfeldu bolo výlučne nemecké a nikdy nemalo zmiešané manželstvo. Maria Wasselak, bývalá miestna obyvateľka, si spomenula, že mladí ľudia nemajú šancu na budúcnosť. Učili ju v simultánnej triede I-IV vedenej jedinou učiteľkou, ktorá mala za úlohu učiť deti rumunsky, čo je ťažké., pretože doma hovorili iba nemecky, ich rodičia nevedeli po rumunsky.

Do dediny sa dalo dostať iba pešo alebo konským povozom, po nespevnenej ceste. Muži, ale aj veľa žien, pracovali v lesníctve (rúbanie a opätovná výsadba stromov v lese). Tieto práce sa robili takmer výlučne v zime, v lete boli práce uskutočňované na vlastných poliach (pozemkoch). Zarobené peniaze stačili na to najnutnejšie.

Niektorí mladí muži hľadali prácu v Caransebeş. Pre nedostatočný prístup bola doprava náročná: na úpätie kopca (Unternberg, ako to ľudia nazývali ľudia, vyšiel na lesnú cestu Poiana-Lindenfeld) autobus. Odtiaľ museli pracovníci 30-45 minút stúpať po strmom svahu po nespevnenom chodníku do dediny. 2) Mircea Rusnac –Pamäti bývalého obyvateľa Lindenfeldu

V roku 1975 žilo v „Lindenfeldovom poli“ 178 nemeckých pemi (preklad názvu Lindenfeld). Potom sa obec úplne vyľudnila, najmä po roku 1990, keď väčšina emigrovala do Nemecka. Posledný pem, starý Paul Schwirzenbeck, nechcel opustiť svoju dedinu a žil sám v Lindenfelde až do roku 1998. Zomrel na jeseň toho istého roku v Caransebeş vo veku 83 rokov a zranil ho auto.

Príbeh Hildy Grenznerovej z Lindenfeldu

Z dnešnej živej dediny zostal v Lindenfelde iba kostol a niekoľko domov, všetko v pokročilom stave degradácie. Zároveň nás prekvapilo, že sme tam našli nejaké domy v procese renovácie/výstavby. O jednom z nich sme zistili, že patrí Nemcovi, ktorého predkovia boli z Lindenfeldu. Jeho plánom by bolo otvoriť tu penzión a časom turizmom oživiť bývalú dedinu Pemi.

Prechádzajúc cez kamenné mohyly, ktoré boli kedysi súčasťou múrov skromných domov v Lindenfelde, sme sa dostali k plotu cintorína. Väčšina hrobov bola pokrytá vegetáciou a iba niekoľko krížov zostalo neporušených, mnohé z nich spadli na zem.

Iba jedna hrobka sa zdá byť neporušená, najčistejšia zo všetkých, čo upútalo našu pozornosť. Na tablete bolo napísané meno Hilde Grenznerová, narodená 18. októbra 1942 a zomrela 11. augusta 1945. Bola obklopená železným plotom a na vrchu bola umiestnená sviečka, čo bolo znamenie, že okolo niekedy prechádza niekto blízky alebo tí, ktorí poznajú jej príbeh. hrob malého dievčatka, ktoré opustilo život príliš skoro.

Hilde bola dcérou Julianny a Franza Grenznerovcov. Jej otec bol vedúcou osobnosťou v malom svete v Lindenfelde. V tom čase vlastnil kameru a rádio, ktoré boli veľmi zriedkavé nielen v tej dedine stratenej v horách, ale po celej krajine. Preto boli informovaní o tom, čo sa v tom čase vo svete dialo. Franz vedel, že nacizmus nemá v Nemecku budúcnosť a vojna bude prehraná. Snažil sa varovať svojich krajanov, ale oni, rovnako ako ostatní Nemci, tomu nechceli uveriť. Výsledkom bolo, že niektorí sa naňho dívali s podozrením alebo dokonca s nenávisťou a obvinili ho, že je „boľševik“. A potom, ako dnes, bol veľký rozdiel medzi tými, ktorí sa pýtali na situáciu, a ostatnými.

Sú preč. Oteckovia sú preč!

V Lindenfelde stále žijú iba pastieri z okolitých dedín, ale iba cez leto. Takto som stretol Santa Jurchescu a jeho manželku, ktorí po Veľkej noci prišli s ovcami do Lindenfeldu a domov sa vrátili až v októbri. Keď nás videli, požiadali nás krásnym banátskym jazykom, či sme sa prišli pozrieť na trhliny. „Keď sme tu boli, bolo to zariadené. V sadoch ste nevideli kamienok. Mnoho domácností bolo! Nie to, čo nechali ježkov cez sad. Iba na ceste! “

Santa Jurchescu má 70 rokov a pochádza z Poiany. Má 300 oviec a asi 4 kravy, ktoré v lete privezie do Lindenfeldu, pretože sú chladnejšie. „Som tu z Banátu, z Poiany, z Poiana-Buchinu. Mám dva domy v Poiane. Mám jednu, napríklad to, čo vkladáte, je tu fontána. Nepripravujte ich. A potom mám ešte jednu, štvrtú, keď som sa zobudil v kostole. Je to všetko moje. Žijem iba s riadom, mám teľatá. V lete ich beriem k týmto neterám. Aieru je čistejšia, má lepší tvar. Tam, do dediny, je horúco. Len tento rok nebol zatiaľ veľmi horúci. Ale neviem, možno ešte príde. ALE, príď sa v lete osprchovať, zobuď svätého Eliáša, pripravený! Čo robiť? Bojujeme tu. Všetci bojujeme. Niektorí na jednej strane, iní na druhej: bez práce nemôžu piť! “

Pastier nie je len svedkom bývalej dediny Pemi, ale miestnych obyvateľov dobre poznal. Zakaždým, keď pozdraví turistov, vie, ako im povedať niečo o každom kúte Lindenfeldu. „Toto bola iba dedina. Keby sa ma niektorí ľudia v Bukurešti dokonca pýtali: „Áno, poznáš ešte ich meno?“ Ako to nemôžem vedieť? Viem a beriem každého, ktorého dom to bol. Poznal som jej otca, ktorý jej volal. ““ Od neho sme sa dozvedeli, čo sa stalo s domom číslo 10, jednou z mála budov v Lindenfelde, v ktorej sa dodnes nachádza nábytok a predmety patriace Nemcom i ďalším ľuďom, ktorí v ňom neskôr bývali. . „Kúpil ho jeden z mesta Cârpa (dedina) z Niemţi. Potom ju opustil. Jeden z nás (Poiana) v ňom zostal, ale keď videl, že sa zrútil, iba ho roztrhal. A to bol dobrý dom! A akí dobrí budú starí ľudia. Teraz, tento popol, ju už nechceli. Zobrali aj účet. “