Recenzie používateľa Adrian Găinaru> Malá zlatá rybka

Chcem čítať
Práve sa číta
Čítať

https://ch3815h.wordpress.com/2012/02.
Krásna kniha, príjemná na čítanie, pôsobivá na všetok amalgám ciest, ktoré sa pretínajú v osude hlavnej postavy, ktorá sa stane exponenciálnou v podobe vydržania technickej, sociálnej, kultúrnej a civilizačnej regresie kontinentu skúmaného cisárskym Západom v nie príliš vzdialenej minulosti. . Je to životný príbeh afrického dievčaťa, ktoré znáša traumy, traumy, obavy, veľké obavy, pohŕdanie, výsmech, zlo vo svete, kde iba očami nemá šancu rozhodnúť o svojom vývoji tak, ako je. prirodzené pre tých najšťastnejších. Kniha je ukážkou absolutizmu, zloby a irónie, ktorá je na vrchole života strašne traumatizujúca, dramatická a bolestivá, darom, ktorý je možno neprijateľný a nežiaduci pre všetkých narodených v porovnaní so zdrojmi a životným štýlom, ktorý má. sú určené neskôr.

Je to niekedy klikatý, ale progresívny vývoj bytosti, ktorý nakoniec dokáže reagovať na neistoty, ktoré ju trápili, pretože bola unesená nielen fyzicky z rodiny a domova, ale aj identity, pretože byť nikým Osud nie je úplne ľahké prijať. Nikto nie je prvým krokom, ktorý je prijatý a od ktorého stúpanie v interiérovom pláne prúdi aspoň proti prúdu, zlaté rybky, skĺzavajú a skáču k pôvodu horského potoka, odkiaľ sa rozbúrené vody každodenného rozruchu zachraňujú v krutých životných návykoch, nájsť sám seba, prijať krutú ironickú realitu života, pôvod, ku ktorému nakoniec smeruje a s ktorým sa zmieruje. A nielenže sa zmieri, ale aj kladie vajíčka, na ktoré bude dohliadať s vedou, zručnosťami a so všetkými svojimi zložitými životnými skúsenosťami, ktoré ju prerazili medzi mnohými cudzincami, medzi ktorými zahynula, až kým sa nepresadila. a pred ostatnými.

Obdivuhodný výstup, nakoniec pôsobivá voľba. To by malo byť sledované a tichú podporu, to je všetko. Ďalej podrobnosti príbehu knihy, ako som ho zažil, pre koho a len pre koho má tú radosť, trpezlivosť a zvedavosť čítať.

Príbeh cesty a poetika zážitkov, ktoré sa menia behaviorálne, postojovo, fyzicky, mentálne, osobne, jedným slovom pokrývajú všetky tieto predchádzajúce atribúty ontologicky a hlavná postava - zlatá rybka (alebo jej nositeľka) sa začína na púšti marockého Maghrebu afrického SZ.

Cesta malých rybičiek sa začína niekde v detstve, keď je 6-7 ročnej rodine ukradnuté malé dievčatko. Ako sa dozvedáme až na konci knihy ako súčasť kmeňa hilalov slnkom spálených krajín marockého Maghrebu a zbitých vetrom, ktorý šíril piesok púštnych dún na skalnaté plošiny osamelých výšin, ktoré sa stretli s vyprahnutým a oslnivým slnkom, dievča unesú muži konkurenčný kmeň využívania prírodných zdrojov nevyhnutných na prežitie v drsných podmienkach: hlavne voda.

A tak dievčatko rozmotáva niť svojho životného príbehu, od chvíle, keď je stále v útulku. Nachádza sa v dome staršej ženy židovského pôvodu, ktorá prišla medzi Arabov, menom Lalla Asma, ktorá ho kúpila od zlodejov, ktorí ju uniesli.

Dieťa však bolo vpredu. To všetko až do jedného dňa, keď žena, ktorá ju chránila, náhle ochorela, padla ako žnec a udrela si hlavu pri príprave jedla pre celú rodinu iba s Lailou. Potom sa objaví nevesta a poháda sa s Lailou a skutočne ju vyhná z domu, aby pre ženu našla lekára. Len to, že Laila predtým nebola mimo ženinho dvora, a nevedela, aký je svet za veľkou modrou bránou jej domu. Ak teda nikoho nepoznala, chvíľu jej trvalo, kým našla, o čo ju Zohra, snacha Laly Asmy, požiadala, ale tiež, keď si našla lekára v tejto oblasti, bola jednoduchou a príležitostnou pôrodnou asistentkou, ktorá pomáhala ženám stať sa matkami. a tým, ktorí sa ešte necítili pripravení prijať toto pripisovanie a postavenie, pomohol im zbaviť sa tehotenstva zastavením života plodu kyretážou.

Dráma Laila pokračuje, keď po smrti svojho ochrancu uteká zo svojho domu zo strachu, že už jej syna Lalla Asma nebude môcť skúsiť znova, pričom využila neprítomnosť svojej manželky Zohry z domu na jej znásilnenie, ako sa už stalo a keď sa dievčatku podarilo utiecť. nečistými myšlienkami človeka pomocou jeho nízkej výšky a vrodenou schopnosťou váľať sa. A pretože ten dom, kde ju našiel, keď Lalla Asma udrela hlavou o matricu domu, bola táto pôrodná asistentka jediným domom, do ktorého vstúpila pred Lallov dom, prijali s otvorenými rukami princezné matróny, ako dievčatko volalo svoje kolegyne. Domov. Deň za dňom videla, ako je toto krstné meno trochu v rozpore so skutočnosťou, ale aspoň z hľadiska toho, ako sa k nej vzťahovali, áno, jej staršie kolegyne mohli byť skutočné princezné. Najmä preto, že nádherne tancovali, usmievali sa, čuchali očami bohatých mužov v zafajčených cudzích autách a boli nad určitý vekový rozdiel, veľmi blízki nášmu malému, ktorého zahrňovali do svojej sady úsmevov, v ich súčasnej praxi už menej. zarobiť si peniaze, ktoré použili na zaplatenie nájomného za priestor, v ktorom žili.

Konkrétne sa Laila ocitla medzi prostitútkami, nie však na ulici, ale v domácnosti, ktorá na rozdiel od niektorých predaných duší nevie, kto a ktorej telo dáva peniaze, takže ktokoľvek mal ľudský cit, prirodzené materinské city Laila nebola žena, ktorá stanovila prísne pravidlá pre dievčatá, ktoré zadržiavala, a to tá, ktorá Laile zaplatila školu penziónu, kde dáma zo Západu, ktorá medzitým odišla do Maroka, vyučovala slušným spôsobom a zasvätenie do cudzích jazykov obehu pre mladé dievčatá na prahu dospievania, aby boli pre ne v budúcnosti užitočné. Ale aj odtiaľto sa Laila rozchádza, pretože sa prakticky nemala čo učiť, pretože učiteľka-učiteľka alebo babička, ako dievčatko nazývalo svoju ochrankyňu, ju Lalla Asma naučila vopred, jednak z hľadiska týka sa to domácich vecí, ako aj náboženstva, filozofie, cudzích jazykov.

Z internátu uteká späť k Zohre, ktorej istý čas oddane slúži, aj keď to bolo horšie ako zviera zamknuté na dvore a v dome, len do práce, nebol dostatočne alebo správne nakŕmený. Jediným spôsobom, ktorému odolávala, bol dodatočný prísun jedla, najmä ovocia, ktoré si malé dievčatko tajne zaobstaralo, keď bolo v kuchyni samo. A tak niečo, čo sa zdá byť dobré, kŕmiace, by malo nie príliš priaznivý vplyv na spoločenské správanie dievčaťa, pretože zvyk subtilizovať veci sa stal dokonalosťou v takom mýtickom, nikým nepovšimnutom ako možný zlodej. A tak boli obchodníci na trhu v lokalite, kde sa začína pôsobenie románu, oklamaní alebo poškodení, a mnoho ďalších, ako uvidíme. Pretože áno, vývoj dievčaťa v knihe je taký, ktorý si vyžaduje trpezlivosť, aby bolo možné ho starostlivo sledovať.

Útek späť k Zohre bol logický. Pod heslom zlý-zlý so zlým, ale ešte horšie bez neho, dievčatko aspoň vedelo, že je v bezpečí a že sa ju nikto nebude snažiť využiť v dome bývalej babičky. A áno, Zohra bola menej kalichom a teraz ju lepšie kŕmila. Jedného dňa sa jej však podarí odísť, keď bola Zohra ospalá, a dievča ju požiada, aby jej umožnila získať z trhu prací prostriedok na bielizeň, ktorá spadla z drôtu na záhrade. Laila premeškala príležitosť schovať kľúč od domu v spodnej časti kontajnera na ulici, potom čo sa so sebou postarala o odvoz psa z dvora. Dosť bolo na to, aby sa dievča dostalo preč od Zohrinho domu. Milenku nevestinca medzitým prenajímateľ vysťahoval pre neplatenie nájomného a nezrovnalosti zistené políciou.

Takto Laila dorazí na miesto, kde mohla doraziť ich staršia kolegyňa Tagadirt do horskej dediny zvanej fandouk. Tu tiež objaví Houryu, mladú ženu, ktorá sa stala prostitútkou zo strachu, že ju zbije jej manžel, z ktorého odišla. Tagadirt bola hrdá na svojho syna, ktorý pracoval v Nemecku a ktorý si dom sám postavil z odtiaľ dovezených materiálov. Tagadirt mal obviazanú nohu a ťažko po nej chodil. Hourya vo svojej izbe, kde spali, povedala Laile, že neexistuje žiadne uhryznutie hmyzom, ktoré by spôsobilo ženin problém, ale že je diabetička, z neistých podmienok každodenného života v horách, kde bola voda neprístupným pokladom. Rana sa každopádne nakazila, krvácala a kŕčové žily, ktoré žena aj tak mala, hnisali a to bol ich veľký problém, aby sa rany nezatvorili. Odtiaľto, po nejakom čase, keď sa Hourya prizná Laile, že je tehotná a že zhromaždila peniaze na cestu do Európy, pricestuje Laila s ňou, najskôr do Španielska, odkiaľ vlakom do Tolousse atď. v srdci Francúzska, v Paríži, kde boli spolu so svojimi spoločníkmi ubytovaní na okraji mesta.

Ďalšia etapa v živote zlatých rybiek, pretože áno, náušnice, o ktorých som hovoril už skôr, boli ukradnuté Laoh Zohre, bezprostredne po jej návrate z francúzskeho domu. Ďalšia búrlivá životná skúsenosť by naplnila život dievčaťa, ktoré teraz dokonca začínalo pracovať. Najprv ako zdravotná sestra v nemocnici, kde ju zoznámi kolega z Antillean, ktorý má blízko k Laille ako pigmentu na koži, ale tiež preto, že priviesť niekoho do práce znamenalo pomoc pre seba, pretože na druhej strane je nedostatok muža cítia sa všetci ostatní. Z tohto zamestnania naskočí Laila na pozíciu hospodyne lekára z tej istej nemocnice. To všetko boli obete, ktoré dievča prinieslo za úsmev, ktorý ju priviedol do Európy a ktorej peniaze sa míňali, a stále musela rodiť. Takže tvrdo pracuje, veľa chodí po práci, čaká na vydanie identity, na základe ktorej získa nielen povolenie na pobyt, ale aj možnosť úradne pracovať po získaní pracovného povolenia. Alebo bola mimo všetky tieto atribúty a formalizovala úvahy o existencii, ktorú musela niesť tak či tak, ďalej alebo medzi všetkými týmito rozmarmi alebo faktami alebo byrokraciami moderného západného kapitalistického štátu.

Je sklamaná, keď sa cíti nielen zradená, ale dokonca otrávená lekárom, ktorý jej medzičasom pomohol získať totožnosť a pracovné povolenie, ale ktorý bol aktívny medzi príbuznými úradov, kde dievča zahynulo, až kým nedostala požadované dokumenty., nie príliš dobrá reklama, s jasnými prípadmi malých dievčat, ktoré sa mu podarilo zabiť prostredníctvom podaných dávok. A na policajnej stanici, samozrejme, urobila dobre, Francúzka, lekárka, obete, niektorí prisťahovalci, deti, bez dokladov, boli považovaní za zločincov, ktorí spáchali samovraždu a pokúsili sa ukradnúť jedlo z jej domu.

Ale okrem toho dievča vie medzi tými, s ktorými sem prišla, Kamerunčan Nono, ktorý sa každý deň pripravoval na víťazstvo v boxe, čo bol jeho šťastný lístok na získanie dokumentácie potrebnej na vstup do zákonnosti na francúzskom území, sen jeho najstarší, druhý, ktorý sa oženil s Lailou, pre ktorú ukradol televízory, kazetové prehrávače a oveľa viac, bol ubytovaný v jeho garáži. Po nahlásení polície pre prípad nezrovnalostí správcovi miesta, kde boli ubytovaní, bude mať dievča a neskôr Hourya prístrešok.

Laila ale tiež pozná Hakima, študenta na Sorbonne, najmä svojho druhu, nie ako identitu, ale najmä tým, že je podľa povahy krvi spájaná s postavou, s ktorou bude duchovne spojený, a nielen s evolúciou a úspechom. tento prístup Laily. Reč je o El Hadjovi, Hakimovom starom otcovi, začínajúcom filozofovi, stúpencovi Fanonovej filozofie, bez apelácie ohromený prirodzenosťou múdreho starca, ktorý impozantne ani nie tak postavou, vekom alebo fyzickým vzhľadom, ale najmä jemnosťou a inšpiroval výber rady, ktorú ponúkol. Slepý navyše vyvinul svoje ďalšie zmysly, aby vyrovnal nedostatok zraku a ešte lepšie komunikoval s ľuďmi a ich faktickými stavmi nad rámec vizuálneho vnímania, niekedy zavádzajúce, ak nie nedostatočné. Toto je muž, ktorý jej dáva slobodu, s ktorou súhlasí Laila a západný inštitucionálny systém. Presnejšie povedané, počas svojich návštev v El Hadj dostala Laila meno Marima, Hakimova bývalá mŕtva sestra.

Po smrti Hakimovho starého otca a po odoslaní jeho tela z Francúzska späť na gliu jeho marockých predkov pricestuje Laila do USA, kde sa stala jazzovou speváčkou, obálku s listom od Hakima, kde okrem krásnych línií vysvetľuje a účel ďalších dokumentov obsiahnutých v obálke. Išlo o túžbu jej starého otca získať Mariminu identitu Lailu, a tak ju prevziať inštitucionálny systém, do ktorého sa integrovala, aby mohla robiť lepšie veci. Ako umelkyňa, ktorá fantazíruje o inštitucionálnom systéme individuálnej identifikácie, sa malá Laila rozhodne, keď bude v stave rozhodovať o svojom vlastnom osude, opustiť recitál, kde sa nachádzala na titulke galavečera v Cannes Film Industry Awards, a vrátiť sa k počúvaniu -a vnútorný hlas v rodiskách. Intuícia, vnútorné volanie, to všetko Laila a jej dieťa silno pociťujú