Pokušenia vianočného pôstu: Od telesných túžob po mäsové klobásy

Ortodoxní veriaci každý rok, 15. novembra, vstupujú do pôstu Vianoc, do obdobia, keď sa väčšina snaží zdržať toho, čo sa im páči, aby sa viac páčilo Bohu.

Veriaci sa teda musia počas 40 dní pôstu modliť viac ako zvyčajne a musia reagovať na výzvu zdržať sa vecí, ktoré uspokoja ich zmysly: dobrého jedla a telesných pôžitkov.

Ak sa chcete dozvedieť viac o tom, čo treba robiť a čo nerobiť v predvianočných dňoch, na sviatok narodenia Pána, Ziare.com hovoril s jedným z predstaviteľov Cirkvi, ktorý predovšetkým zdôraznil, že pôst by sa nemal považovať za diétu.

"Jedlo je iba prvým krokom. K tomu sa pridáva ľútosť nad vykonanými zlými vecami, preto existuje odporúčanie, aby sa kresťania priznali, potom sa spojíme pôst s modlitbou, to znamená, že sa pokúsime trochu dostať z hmotného sveta a ísť viac smerom k duchovný svet “, vyhlásil otec Eugen Tanasescu z kostola„ Sfintii Ingeri “z Konstanca, riaditeľ Rádia Dobrogea, rozhlasovej stanice Tomisovej arcidiecézy.

Kňaz zároveň vysvetlil, že existujú ľudia, ktorí sú oslobodení od potravinových obmedzení, napríklad starší ľudia alebo chorí. Ak však chceme robiť almužnu s niektorými chudobnými ľuďmi, je to škoda ponúknuť im pôstne sladkosti. "Pôst bojuje s rozkošou. Keď dáme blížnemu sladké jedlo, môžeme tým vzbudiť potešenie z jedla," vysvetlil kňaz.

S fyzickými pokušeniami sa bojuje chlebom a vodou

Kňaz vysvetlil, že ak jeme menej dobrého jedla, šanca, že upadneme do telesných pokušení, je oveľa nižšia. "Je to ako trénovať športovcov. Športovec, ktorý sa zameriava na určitý výkon, veľmi dobre počíta kalórie, ktoré konzumuje," uviedol kňaz Tanasescu.

Kňaz poukázal na to, že telesné vzťahy medzi mužom a ženou počas pôstu narúšajú dušu a že „zlozvyk v sexualite“, tj udržiavanie permanentného stavu vzrušenia, ovplyvňuje rovnováhu dieťaťa počatého v takýchto podmienkach.

"Keď je človek v stave potešenia, neustáleho precitlivenia, je narušené jeho telo aj duša. Pôst má práve túto úlohu, aby nás vyvážil a na chvíľu zastavil telesné vzťahy." nadmerná excitácia, samozrejme, genetika v nás je veľmi narušená a špecialisti to potvrdzujú, “povedal otec Tanasescu.

Kňaz navyše hovorí, že obdobie abstinencie by sa malo predĺžiť až do sviatkov, aby sa Vianoce „venovali celebrantovi“, teda Bohu. Preto sa odporúča, aby partneri mali intímne vzťahy až po Vianociach.

Potravinové dilemy: Med a morské plody sú nalačno alebo nie?

"Z pohľadu našej cirkvi je pôst pôstom. V Biblii máme dokonca dôkaz, že ten najväčší rýchlejší, svätý Ján Krstiteľ, jedol med na púšti, takže med považujeme za pôst. Neobsahuje krv v Hoci ho vyrábajú včely, je pôstny, “vysvetlil otec a dodal, že pojem„ sladký “, ako sa používa v kostole, nemá nič spoločné s vkuse, ale odkazuje na veci, ktoré nás sladia. ako ľudia, ktorí sú veľmi dobrí a majú radi každého.

Pokiaľ ide o morské plody, pravoslávna cirkev má dva uhly pohľadu. Aj keď ich teda Gréci považujú za pôst, rumunská a ruská pravoslávna cirkev ich nepovažujú za pôst, pretože hoci nemajú červenú krv, ich mäso pochádza z morských živočíchov.

Povedal, že existuje niekoľko druhov pôstu, podľa toho, ako veľmi sa chce veriaci človek očistiť. Najskôr je tu čierny stĺp, čo znamená nejesť nič deň alebo viac, ale existuje poločierny príspevok, čo znamená jesť iba chlieb a vodu. Existujú aj menej tvrdé polohy, ktoré nezahŕňajú zdržanie sa hlasovania od ropy, ktorá sa tiež považuje za príjemnú pre telo, ale iba od produktov živočíšneho pôvodu.

Žiadne svadby a krstiny

Otec upozorňuje na skutočnosť, že počas pôstu Cirkev nedáva hostinu na večierkoch, ale iba na krstných obradoch a vo výnimočných prípadoch na náboženských svadbách. „Nemôžeme na chvíľu opustiť nepokrstené dieťa len preto, že máme opravný príkaz. (.)

Svadby sa nalačno konajú iba vo výnimočných prípadoch, napríklad u mladých ľudí, ktorí odchádzajú na more a po dlhom čase sa vracajú “, vysvetlil kňaz aj s tým, že sa stretol s prípadom, keď sa niektorí mladí ľudia„ chceli oženiť “ Svätý Mikuláš “.

Deti a pôst: Niektoré sa jedia viac a mali by sa dať do práce skôr

Podľa rodiča neexistuje pevný vek, v ktorom by sa malé deti mohli začať postiť, iba odporúčanie, aby sa tak stalo od momentu, keď sú na to fyzicky pripravené. "Niektoré sú viac konzumované, mali by sa dať do práce povedzme skôr, povedzme o 7-8 rokov. Niektoré sú slabšie a potrebujú vážnu výživu asi do 10 rokov," uviedol kňaz.

Povedal tiež, že ak by im nemalo brániť jesť, dnešné deti by sa určite mali zdržať používania počítača, smartfónu a televízie.

Obchodníci v nás využívajú draka rozkoše a ponúkajú nám pôstne klobásy

"Naši obchodníci veľmi dobre vedia, ako využiť tento princíp rozkoše, ktorý je v nás. A pretože máme zlý zvyk, že sa ťažko pripravujeme o pôžitky, snažia sa využiť túto tendenciu na to, aby im chutilo dobré jedlo.".

Je v nás trochu pokrytectva, a keď sa chceme postiť, nahradíme mäsovú klobásu pôstnou klobásou, sladké mlieko pôstnym mliekom. Pôst je potlačením tohto pôžitku z jedla, preto sa vyhýbame sladkému jedlu nie preto, že by bolo samo o sebe špinavé, ale preto, aby sme tohto draka potešenia opäť zabili, “vysvetlil otec Tanasescu.

Vianočný pôst trvá 40 dní a počas tohto obdobia sa veriacim odporúča, aby sa vyhýbali jedlám živočíšneho pôvodu, a v stredu a v piatok sa nevarí s olejom a nepije sa víno. Tento príspevok sa považuje za dosť ľahký, pretože má veľa dní s vypúšťaním rýb.