Ríše, na ktoré Boh nezabudne: Krajiny bývalého Sovietskeho zväzu v Strednej Ázii

Prenasledovanie kresťanov v krajinách bývalého Sovietskeho zväzu v Strednej Ázii je samozrejme zlou správou. Je však ironické, že je to aj dobrá správa, pretože je to dôkaz toho, že tamojší ľudia čoraz viac prijímajú radostnú zvesť Ježiša Krista a verne ho nasledujú.

Krajiny strednej Ázie:

1. Azerbajdžan - 10 miliónov (96% moslimov, 3% kresťanov)

2. Kazachstan - 18,5 milióna (70% moslimov, 26% kresťanov)

3. Kirgizsko - 6 miliónov (86% moslimov, 14% kresťanov)

4. Tadžikistan - 8,9 milióna (90% moslimov, 9% kresťanov)

5. Uzbekistan - 30 miliónov (93% moslimov, 4% kresťanov)

Historicky v tejto obrovskej oblasti existovali kresťanské komunity, ktoré však boli zničené inváziou islamu, ktorá sa začala okolo ôsmeho storočia. V dvadsiatom storočí tam boli náboženstvá brutálne potlačené komunistickým Sovietskym zväzom. Po jej rozpustení v roku 1991 sa objavili nielen nové krajiny, ale aj vznikajúce cirkvi zložené z konvertitov z islamu, ktorí teraz bojujú za svoje duchovné životy a sú utláčaní svetskými diktatúrami i extrémistickými moslimami.

Prenasledovanie sa v Kirgizsku stáva osobným

V krajinách strednej Ázie je najbolestivejšie prenasledovanie často páchané na kresťanoch, ktorí konvertovali na islam. Títo kresťania sú často zapojení do neustáleho boja s miestnou moslimskou komunitou a dokonca aj s členmi rodiny, ktorí sa obracajú proti nim. V Kirgizsku, vnútrozemskom štáte so 6 miliónmi ľudí, z ktorých 86% sú moslimovia, sú prenasledovatelia často chránení alebo podporovaní skorumpovanou políciou.

V máji 2018 bola Kirgizská kresťanka, ktorá sa nedávno konvertovala na islam, uväznená vo svojom dome a bitá svojou moslimskou rodinou za to, že sa odmietla vzdať viery v Krista. Na rovnakom mieste bol podpálený kostol. Po príchode polície, aby požiar vyšetrili, chceli policajti zistiť, prečo sa členovia namiesto mešity zúčastňovali bohoslužieb. Navrhli dokonca, aby veriaci mohli podpáliť svoju vlastnú budovu.

Nedávno traja moslimskí muži pri útoku v Kirgizskom regióne Issik-Kul takmer zabili Eldosa, 25-ročného kresťana konvertujúceho z islamu. Útočníci sa ho pokúsili prinútiť, aby vyslovil šahádu, islamské vyznanie viery, pričom moslimovia verili, že to znamená konverziu na islam. Eldos bol brutálne zbitý a nechal krvácať, s ťažkým otrasom mozgu, zlomeninou čeľuste, zlomenými zubami, poranením oka a podozrením na mozgové krvácanie. Zdá sa, že polícia sa pokúsila skryť náboženský motív útoku, pričom uviedla, že Eldos bol zbitý kvôli príliš hlasnému spevu.

Malé cirkvi nútené porušovať zákony

Kirgizsko, Kazachstan a Turkménsko vyžadujú, aby sa cirkvi registrovali, ale pravidlá registrácie sú pre malé zbory, ktoré sa tak stávajú nelegálnymi, nemožné. Od roku 2011 musí mať náboženská organizácia v Kazachstane 50 miestnych obyvateľov, zatiaľ čo v Kirgizsku zákon z roku 2009 vyžadoval udelenie registrácie 250 podpisov členov a od apríla v Turkménsku 2016 je potrebných 50 zakladajúcich členov. Turkménsko má kresťanské korene od tretieho storočia, ale v súčasnosti je izolovaným a uzavretým národom, v ktorom dominuje islam a kult osobnosti prezidenta.

V Kazachstane sú cirkvi, ktoré sa nemôžu registrovať, predmetom: policajných razií na stretnutiach v domovoch členov; pokuty, väzba a väzenie; konfiškácia cirkevného vybavenia a kresťanskej literatúry a zatvorenie cirkevných budov.

Ale v apríli 2018 boli dokonca registrované cirkvi na západe krajiny požiadané, aby uviedli svoje celé meno, vek, miesto štúdia a štátom pridelené identifikačné číslo pre všetkých ľudí do 18 rokov, ktorí sa zúčastňovali cirkevných stretnutí. Vládny úradník uznal, že žiadosť o osobné údaje „nebola zaslaná moslimom, ale iba kresťanom“.

V moslimskom meste na juhozápade Kirgizska je sieť malých zhromaždení konvertovaných kresťanov z islamu nútená tajne pôsobiť kvôli silnému odporu miestnych mešít a sociálnemu ostrakizmu. moslimskej komunity a dokonca hrozieb násilia.

„Pastor siete“ a jeho manželka navštevujú domy kresťanských rodín, ktoré konvertovali na islam, a povzbudzuje ich, aby zostali pevní vo svojej viere. Pán farár má tiež pravidelné stretnutia vo svojom vlastnom dome a pracuje tu s deťmi a s mladými ľuďmi. "S miestnymi ľuďmi máme dobré vzťahy a navštevujeme ich doma, zdieľame s nimi evanjelium a čítame Bibliu." Niektorí z nich začali v nedeľu navštevovať naše kresťanské zbory, “uviedol farár.

Kresťanské podnikanie chráni pred chudobou

Kresťania, ktorí konvertovali na islam, sú často prenasledovaní za to, že im bolo odoprené zamestnanie a nemôžu sa zamestnať. V Kirgizsku je veľa kresťanov, ktorí za týchto podmienok nemôžu odolávať, nútení opustiť svoje komunity pri hľadaní práce a zanechať za sebou svoje manželky a deti, ktorých malé cirkvi sú neprítomnosťou oslabené.

V odľahlej kirgizskej komunite poskytla humanitárna kresťanská organizácia peniaze potrebné pre päť kresťanských rodín konvertovaných z islamu na nákup dobytka. Rodiny boli požehnané pomocou neverníka, ktorý poznal trh s dobytkom. Zabezpečil nákup najlepších kráv za najnižšie ceny, čo umožnilo rodinám kúpiť 18 zvierat.

„Keď som priniesol jednému z bratov päť kusov dobytka, jeho deti nemohli spať, pretože celú noc sledovali kravy! Celá rodina bola veľmi šťastná, “povedal jeden kresťan.

Kravy samozrejme produkujú mlieko, ale čo je dôležitejšie, produkujú hnoj, ktorý sa zo dážďoviek spracováva na hnojivo biohumus, ktoré sa predáva na jar. „V našom regióne nikto nepracuje na výrobe biohumu a je to mimoriadne cenný produkt,“ uviedol jeden kresťan.

Skutočnosť, že majú tieto kravy, znamená, že títo bratia v Kristovi môžu zostať so svojimi rodinami a pokračovať v dôležitej úlohe v miestnych kresťanských zboroch.

Budova kostola, murovaná

Z dôvodu chudoby zbory v Strednej Ázii často čelia vysokým nákladom na miesta stretnutí. Kúpa a stavba nehnuteľnosti alebo renovácia budov si vyžaduje veľkú obeť. Členovia cirkvi prispievajú pracovnými silami a malými sumami na pomoc pri stavbe alebo nákupe vybavenia.

Minulý rok sa v Tadžikistane odhadoval veľmi chudobný národ na 90% moslimov a iba 1,5% kresťanov. Miestny kostol nainštaloval nový vykurovací systém, aby sa bohoslužieb mohli zúčastniť veľmi mladí a starí veriaci. a v mrazivých zimných mesiacoch. V inej stredoázijskej krajine boli nainštalované nové radiátory a okná na ochranu budovy, ktorú využíva niekoľko kongregácií.

A v Kazachstane, aj s vládnymi obmedzeniami, bola postavená nová cirkevná budova - dnes rozdelená na štyri zbory. Pre kresťanov v Kazachstane je veľmi dôležitá stála budova, ktorá umožňuje cirkvi začať proces registrácie, aby mohla legálne zasadať.

Posilňovanie farárov prostredníctvom školení

Zásadným aspektom služby v Strednej Ázii je umožniť miestnym vedúcim zborov absolvovať biblické školenie a učenie, ktoré nemali možnosť dostať. To je obzvlášť užitočné pre tých, ktorí sa starajú o nových veriacich, ktorí čelia prenasledovaniu. Niekedy je potrebné zvolať školiace stretnutia v odľahlých oblastiach, pretože je menej pravdepodobné, že by orgány na týchto miestach zasiahli.

Vedúci pracovníci sú tiež školení v rôznych zručnostiach: ako riešiť konflikty v cirkvi, ako pomáhať ľuďom s rodinnými problémami a ako zvýšiť ich bezpečnosť, aby sa zabránilo prenasledovaniu.

Ďalšou výhodou týchto školiacich stretnutí je, že sa vedúci a služobníci zboru, izolovaní a ťažko skúšaní, môžu navzájom povzbudzovať. „Kazachstan je veľmi veľká krajina a väčšina vedúcich našej cirkvi nekomunikuje navzájom ani s vyššími predstaviteľmi nášho združenia. Niektorí z týchto farárov sú na pokraji emočného vyčerpania. Tieto stretnutia im pomáhajú emocionálne a duchovne sa zotaviť, “hovorí jeden z organizátorov.

Z organizovaných školení majú úžitok aj veriaci z moslimskej komunity. Zvyčajne sa rozhodnú stretnúť v menších skupinách, aby nevzbudili pozornosť moslimskej väčšiny.

Nádej pre Uzbekistan s novým prezidentom

Uzbekistan je už dlhé roky najtvrdšou krajinou v strednej Ázii, čo sa týka zaobchádzania s kresťanmi, ale prezident Šavkat Mirzijojev, ktorý sa k moci dostal v roku 2016, je voči náboženským aktivitám tolerantnejší ako jeho predchodca.

V roku 2017 sa v Uzbekistane konali oficiálne sviatky pri príležitosti 500. výročia reformácie a prvýkrát za takmer dve desaťročia mohli miestne zbory a cirkevné budovy získať povolenia, aby mohli legálne fungovať.

Prvá uzbecká Biblia bola sprístupnená v roku 2017 a v tom roku uzbecká biblická spoločnosť legálne predala 3 000 výtlačkov. „Je to pre nás dôležité, pretože tieto kópie sú oficiálne povolené na použitie a nemožno ich zhabať,“ uviedol miestny vodca cirkvi.

Asi 93% obyvateľov Uzbekistanu je moslimov. V 14. storočí Timur Lenk, ktorý je medzi uzbeckými obyvateľmi oslavovaný ako hrdina, takmer úplne vykorenil kresťanstvo. A napriek trochu tolerantnejšiemu postoju centrálnej vlády kresťania - najmä tí, ktorí konvertovali z islamu - stále čelia perzekúciám z iných zdrojov, ako sú moslimskí príbuzní, miestni vládni úradníci a islamskí extrémisti.

Zhromažďovanie modlitieb v súkromnom dome zostáva nezákonné a chytení zvyčajne skončia nasledujúci deň pred súdom a musia zaplatiť pokutu. Odkedy sa Mirzijojev dostal k moci, pokuty sa našťastie znížili.

Poskytovanie daru Božieho slova je nezákonné

Kresťan dostal v januári 2019 pokutu vo výške ekvivalentu jeho dvojtýždňového priemerného platu za to, že dal žene v uzbeckom jazyku kópiu Nového zákona. Súd nariadil zničenie knihy. Podľa vládnej komisie pre náboženské záležitosti je použitie Nového zákona na „misijné účely“ trestným činom.

Na policajnej stanici bol muž informovaný, že jeho prípadom sa zaoberá miestne oddelenie pre „Boj proti extrémizmu a terorizmu“ a bol obvinený z porušenia dvoch samostatných zákonov. Boli to článok 184-2 správneho poriadku, ktorý sa odvoláva na nelegálnu výrobu, skladovanie alebo dovoz náboženských materiálov na účely distribúcie, a článok 240-2, ktorý zakazuje prozelytizmus.

Uzbekistan hraničí s Tadžikistanom na juhovýchode. Rovnako ako v Uzbekistane sa tadžické úrady snažia zabrániť moslimom v prístupe ku kresťanskej literatúre. V januári 2019 úrady spálili 5 000 kalendárov zaslaných kresťanom v registrovaných evanjelických kostoloch Tadžikistanu. Kalendáre obsahovali biblické verše a úrady povedali vodcovi cirkvi, že počet distribuovaných kalendárov je oveľa vyšší ako počet kresťanov, o ktorých sa predpokladá, že sú v krajine.

Dovoz a distribúciu náboženskej literatúry musia schváliť tadžické orgány. Podobné konfiškácie viedli dokonca k uväzneniu kresťanov - ako v prípade pastora Bakhroma Kholmatova, otca vo veku okolo 40 rokov, ktorý bol v roku 2017 uväznený na tri roky po tom, čo polícia zhabala knihy „podvratných“ piesní z r. jeho kostol.

Nádherné svedectvo z Azerbajdžanu

V živote Rena zohrala neobvyklú úlohu krava, ktorá sa z prenasledovateľa stala Kristovým nasledovníkom v meste v Azerbajdžane, ktorý je z 96% moslimský. Rena bola zúrivá, že jej sestra a matka opustili islam a nasledovali Ježiša. Pohŕdala nimi a kričala na nich: „Zahanbíš nás medzi našimi ľuďmi! Možno dokonca položíte kríž na dom? “ Jej matka jednoducho držala Nový zákon v ruke a povedala: „Keby si vedel o tejto knihe, chcel by si si ju prečítať.“

Jedného dňa Rena stratila kravu a tri dni márne hľadala zviera. Na tretí deň si pomyslela: „Hovoria, že Ježiš Kristus je nažive. Ak je to pravda, nech sa krava ku mne vráti a ja v Neho uverím. “ Rena pokračovala: „Keď sa zotmelo, išli sme po ceste a vo svetlách automobilov sme videli, ako niečo beží k nám. Bola to moja krava! Potom som mu povedal: Pane, verím, že ty si pravda. A keď som sa vrátil s kravou na dvor, povedal som: „Moja krava bola nájdená a Ježiš Kristus to urobil!“ A dodal: „Od toho dňa som kresťanom a nasledujem Ježiša.“

V kostole v dedine Renai boli teraz osadené dva nové kostoly v susedných obciach v Azerbajdžane a minulý rok sa v ňom slávilo prvé výročie úradnej registrácie ako kostol. Ich žiadosť bola predtým šesťkrát zamietnutá!

Pohľad do budúcnosti

Kresťania v krajinách bývalého Sovietskeho zväzu sa neustále usilujú nasledovať svoju vieru. Často im sú upierané základné slobody stretávať sa a uctievať. Od pádu sovietskeho režimu sa však tisíce moslimov vrátili ku Kristovi, v mnohých etnických skupinách boli zriadené stovky nových kostolov a existuje veľká nádej na ďalšie dobré správy v budúcnosti.

* Tento článok je skrátený a používaný so súhlasom Barnabas International. Mená a miesta sa zmenili, aby chránili kresťanov pred prenasledovaním.