Vittorio Sereni - Esej o preklade a päť básní

Od Muzikanta zo Saint-Merry a ďalších preložených veršov

Od The Musician of Saint-Merry a ďalších preložených textov

Predhovor k prvému vydaniu*

Pozvanie Giulia Einaudiho na vytvorenie knihy spolu s výberom mojich prekladov básnických textov je vďačnosťou. Zodpovedá to môjmu želaniu, ktoré zostalo spiace - ak nie v bezvedomí - a prišiel som o tom rozprávať, akoby som si písal do denníka - ktorý si neuchovávam.

Píšem texty od šestnástich rokov, ale v žiadnom prípade nie kontinuálne, ako to vedia tí, ktorí ma poznajú. Preložiť texty ostatných, na ktoré som nikdy nepomyslel, až kým mi spoluväzeň, ktorý síce čítal anglicky oveľa lepšie ako ja, ale nemal veršované skúsenosti, dal svoju doslovnú verziu básne E.A. Poe [1], ktorý ma žiada, aby som z nej urobil taliansku báseň pre jej použitie a konzumáciu, samozrejme s pred očami anglický originál. Báseň je Červ dobyvateľ - rovnaké verše sa nachádzajú vložené do príbehu Ligy.

"data-medium-file =" https://www.fitralit.ro/wp-content/uploads/2018/05/george-popescu-254x300.jpg "data-large-file =" https: //www.fitralit .ro/wp-content/uploads/2018/05/george-popescu-866x1024.jpg "loading =" lenivý "width =" 150 "height =" 150 "alt =" George Popescu "data-lazy-srcset =" https: //www.fitralit.ro/wp-content/uploads/2018/05/george-popescu-150x150.jpg 150w, https://www.fitralit.ro/wp-content/uploads/2018/05/george- popescu-144x144.jpg 144 w, https://www.fitralit.ro/wp-content/uploads/2018/05/george-popescu-250x250.jpg 250 w "data-lazy-sizes =" (maximálna šírka: 150px) 100vw, 150px "data-lazy- srcset =" data: image/gif; base64, R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP /// yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7 "> George Popescu

Z môjho strateného prekladu si pamätám iba prvé dva verše, a pretože iba tie sa mi zdali vhodné pre konkrétnu situáciu a nálady, v ktorých sme sa vtedy nachádzali a v ktorých tam už určite boli iní cestujúci - najmä skupiny Židia unikli nacistickému zajatiu a vyhladeniu. Stalo sa to na jar roku 45 neďaleko Casablancy:

Tu je vysvetlenie nočného tanca
v srdci osamelých posledných rokov.

Tu je nočný tanec
v srdci posledných osamelých rokov.

Následne mi boli úlohy tohto druhu zverené, najmä vo vzťahu k mojim praktickým potrebám, ale nešlo o poéziu v užšom slova zmysle. Môj je preklad Leviathana od Juliena Greena, publikovaný v zbierke „Ponte“ vydavateľstva Mondadori (1947) a môj - ale možno som v tom čase nebol zrelý na texty tejto váhy - je preklad Eupalinosu Paula Valéryho, ktorý predchádzal de L'Âme et la danse a po ktorom nasleduje Dialogue de l'arbre [2] (tiež vo vydaní Mondadori, 1947, v zbierke „Il pensiero critico“). V dialógu nájdete iba verše, s ktorými som sa stretol počas týchto operácií, ktoré tu reprodukujem tak, ako som ich preložil:

LÁSKA nie je nič, ak neprerastie až na vrchol.
Vyrastanie je pre neho zákon, pre ktorý treba zomrieť,
a zomiera u tých, ktorí nevedia zomrieť z lásky.
Živý strom nevyčerpateľného smädu
s koreňmi mäsa v duši
nažive, ak žije tým najživším životom,
sladkého, trpkého a krutého
ešte viac ako tender, ktorým žije.
Veľký strom lásky, aký zvláštny
energia vlieva moju slabosť,
na tisíc okamihov, ktoré si srdce necháva pre seba
máte okolo lístie a šípky nádhery!
Ale zatiaľ čo na šťastnom slnku vo vnútri zlata
dňa sa rozšíri vaša radosť
táto vaša prehlbujúca sa smäd
čerpá zo zdrojov sĺz v tieni.

LÁSKA nie je nič, ak nerastie príliš naplno.
Vyrastať je zákon jeho smrti,
A zomiera v tých, ktorí to nevedia, zomierajú z lásky.
Živý strom neukojiteľného smädu
S mäsovými koreňmi v duši
Žiť, aby ste žili najživším životom,
sladkosti, horkosti a múk
aj keď žije taký ochabnutý.
Veľký strom lásky, aké čudné
daj silu mojej slabosti,
v tisíckach okamihov, ktoré drží srdce,
máš okolo listy a vetvy nádhery!
Ale keď príjemné slnko v zlate
radosť dňa prekypuje
táto vaša prehlbujúca sa smäd
pri prameňoch plaču leží v tieni.

V dialógu tieto slová hovorí Tityrus, ktorému Lucretius namieta: „Nie sú verše. Vyzerajú ako záhada. “ Tityrus odpovedal: „Je to improvizácia. Iba prvá fáza budúcej básne. ““

Prečo tento citát? Vyzývam ho, aby povedal, že medzi mojou dosť vonkajšou aplikáciou, cez to minimum, ktoré mi „povolanie“ umožňovalo, a emocionálnou investíciou, ktorá sa prejavila neskôr v iných textoch, sa predpokladá podobnosť medzi „improvizáciou“ a „budúcou básňou“. ”, Z ktorého Tityrus hovorí so svojím priateľom Lucretiom. Rovnako je pravda, že sa mi zdalo falošné alebo takmer to, že som zahrnul tento kúsok do súčasnej antológie, kde sa v skutočnosti neobjavuje.

To neznamená, že tu zhromaždené texty nebudú vždy a v každom prípade vysledovateľné v podniku, ktorý si vyberie sám, a nie podľa príkazu. Opak je navyše pravdou, minimálne čo sa týka počiatočného impulzu alebo presnejšie požiadavky. Vďačím Sergiovi Solmi [3] za signalizáciu diela Orphée Noir, zborník niektorých čiernych francúzsky hovoriacich básnikov; Stimul Luciana Anceschiho súťažiť s Williamom Carlosom Williamsom o špeciálne vydanie, ktoré mal ilustrovať Marino Marini a ktoré sa potom neuskutočnilo; Podnet Giorgia Bassaniho podobný prvému prístupu Reného Chára; Výzva Vanniho Scheiwillera [4] na spoluprácu pri malej pocte poézii Ezra Pounda; Fernandovi Bandinimu [5] návrh, aby som sa spojil s pokusom preložiť do tlače „vulgárne“, čo je jedno z jeho latinských činov; režisér Walter Pagliaro [6] požadujúci ponuku talianskeho textu na prípravu šou Illusion comique od Pierra Corneilla. Každá z týchto epizód má svoju vlastnú malú históriu, niekedy zaujímavú svojimi detailmi, ktoré tu neopisujem.

Moja slobodná voľba sa namiesto toho uplatnila na textoch Apollinaire, na báseň André Frénaud (tu je len jedna), na prozaickej báseň Alberta Camusa. Prečo sú a nie na iných, rovnako sugestívne, alebo na nejakej veľkej postave vždy v bezprostrednom alebo vzdialenom poetickom horizonte? A prečo, v prostredí takýchto možností, tentoraz poézie, a nie iných? Necháme stranou Apollinaire, alebo skôr opakujúcu sa príťažlivosť zo strany toho istého, bola spôsobená najmä náhodou a emóciami alebo dokonca zvláštnym charakterom určitých okolností času a miesta. Napríklad som celkom náhodne našiel a prečítal Camusovu malú prozaickú báseň, opatrne ručne prepísanú na papieri nalepenom na portáli starého rímskeho kostola Thor, dediny neďaleko Isle-sur-la-Sorge, vo Vaucluse. Plachta tam bola mesiace, možno roky, prekvapivo neporušená, odolná voči poškodeniu a deformácii, a tam som ju na mieste skopíroval. Potom, o pár rokov neskôr, som ho výslovne preložil a zahrnul sem. Úplne iný a veľmi nedávny impulz - ale každopádne silné pokušenie - ma prinútil zmocniť sa apolínskeho hudobníka Musicien de Saint-Merry a k mojim ďalším pokusom pridal rovnakého autora.

Nie je menej pravdou - ako sa narýchlo zhodneme -, že tento ďalší „nepotrestaný zlozvyk“ (aspoň dovtedy, kým sa nestane verejným), čo je skutočnosť prekladu, sa rodí v prázdnote zanechanej básňami, ktoré neboli napísané, alebo že nemôžeme ich napísať. Viackrát sa mi stalo, že som vyvolal frázu Sergia Solmiho: „Preklad sa rodí pri kontakte s cudzím textom, so silou, neodolateľnosťou pôvodnej inšpirácie. Pri svojom narodení predsedá niečomu ako impulz závisti, ľútosti nad tým, že stratil príležitosť poézie, ktorú bolo treba napísať, že ju nechal šťastnému spolubratovi iného jazyka. ““ Stáva sa mi tiež, že si pri určitých textoch myslím, že jediný spôsob, ako ich prečítať alebo ich prečítať hlbšie, je preložiť ich. To sa mi stalo v prípade Chára, od ktorého som sa spočiatku cítil odmietnutý, i keď temne fascinovaný. V skutočnosti to neznamená iba domnelú príbuznosť. Preložením nevyhnutne nepristupujeme, nevyhnutne nemusíme urobiť text druhého toho, čo považujeme za vlastné; druhý text je v skutočnosti text, ktorý doposiaľ neistý s našou citlivosťou absorbuje oblasť a osvetlí ju. Učíme sa od toho, kto nie je ako my, presne tak, ako nám to dal pochopiť Pavese.

Minimálne za ďalších dvoch okolností, prvýkrát v súvislosti s Williamom C. Williamsom, som sa náhodou objavil na týchto pozíciách: „Pred nami stojí záhadný text na prvý pohľad, ponechávame si z neho iba jeho fragment, čip, ale toto segment, tento čip v nás funguje okultne. Jedného dňa ho individuálna skúsenosť rozhorí: retroaktívne svetlo sa rozšíri na celý text.

Akt prekladania pre mňa nikdy nebol jednoduchým cvičením. Niekedy práca, častejšie potešenie. Z cvičenia som mal trochu priaznivý vplyv na veci, ktoré som robil, hovorím v prevládajúcom psychologickom zmysle. Táto práca sa rozjasní, oslobodí od strachu z neslávne známej bielej stránky, ktorá sa za takýchto okolností otvára ako pozvánka, možno mierne provokatívna: väčšinu robí iný, dá sa čeliť mrazu, dobre vie, že v skratke čas príde horúčava. Ťažké meno, ktoré si nás zhora všimne, sa pomaly stáva tichým hosťom, ale dostupným a povzbudivým. S perom v ruke alebo písacím strojom som sa nikdy nebavil tak dobre, ako keď som prekladal Illusion comique, zmluvnú vec par excellence.

Nezaujíma ma „problém“ literárneho prekladu - doslovný alebo „umenie“, krásny neverný alebo škaredý verný.

Necítim to, teda ako problém, ale pripúšťam, že spor o takúto tému pre mňa nie je prekážkou, ktorá môže viesť k sporom v konkrétnych kontextoch štúdia.

Žiadne preventívne rozhodnutie, žiadny organický plán, žiadne predbežné znalosti ako podpora pre toho, kto vie, aké návrhy nie sú základom tejto mojej činnosti, určenej skôr emóciami ako chuťou. To - ako som už zdôraznil - nebolo motivované vôľou poznať a asimilovať techniky niekoho iného ako príspevok k zdokonaleniu alebo vývoju osobných techník. To, čo mohlo v niektorých prípadoch implicitne ovplyvniť to, čo som napísal, je ďalší diskurz, ktorý som, mimochodom, sám nemohol špecifikovať.

Potom je tu - alebo aspoň to bolo pre mňa - neskoršia chvíľa, v ktorej sa text už jednoducho neprekladá, ale prekladá sa ozvena, dopad, ktorý na nás tento text mal. Možno by to bol sprievodný a iluzórny efekt, ale tiež viem, že bez tohto druhu zamilovanosti, bez tohto jemného obrátenia subjektivity by bol akt prekladania pre mňa nemožný alebo by ma nudil.

"data-medium-file =" https://www.fitralit.ro/wp-content/uploads/2019/04/Franz_Kafka-Podul_alb-300x239.jpg "data-large-file =" https: //www.fitralit .ro/wp-content/uploads/2019/04/Franz_Kafka-Podul_alb-1024x816.jpg "loading =" lazy "width =" 1024 "height =" 816 "alt =" Franz Kafka - Podul "data-lazy-srcset = „https://www.fitralit.ro/wp-content/uploads/2019/04/Franz_Kafka-Podul_alb-1024x816.jpg 1024w, https://www.fitralit.ro/wp-content/uploads/2019/04/ Franz_Kafka-Podul_alb-300x239.jpg 300w, https://www.fitralit.ro/wp-content/uploads/2019/04/Franz_Kafka-Podul_alb-768x612.jpg 768w, https://www.fitralit.ro/wp- content/uploads/2019/04/Franz_Kafka-Podul_alb-696x555.jpg 696w, https://www.fitralit.ro/wp-content/uploads/2019/04/Franz_Kafka-Podul_alb-1068x851.jpg 1068w, https: // www.fitralit.ro/wp-content/uploads/2019/04/Franz_Kafka-Podul_alb-527x420.jpg 527w, https://www.fitralit.ro/wp-content/uploads/2019/04/Franz_Kafka-Podul_alb.jpg 1 600 W "Data-Lazy-Size =" (max. Šírka: 1024px) 100VW, 1024PX "Data-Lazy-srcset =" údaje: image/gif; base64, R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP /// yH5BAEAAAAALAAAAAAABAAEAAAIBRAA7 "> Franz Kafka - Podul

Je to trochu viac. Medzi prekladmi, ktorým som sa venoval, veľa - ak nie všetky - korešpondovali s presnými okamihmi mojej existencie, sprevádzali ich tak, ako to dokáže hudobný motív, dosť na to, aby moja pamäť priniesla jeho tón, prízvuk a farbu. . A nie je čudné, že taký výsledný aspekt je trvalejší ako spomienka na to, koľko sa toho napísalo osobne, pretože vedomie toho, čo sa napísalo osobne, je rýchlejšie ohromené očakávaním, že napíšem niečo iné, a napätím, ktoré z toho vyplýva.

Biografická exkurzia

Jediný syn colníka Enrica a Márie Micheliny Colombiovej sa narodil v malom mestečku Luino v provincii Varese na brehu jazera Maggiore, kde strávi svojich prvých jedenásť rokov života a kam sa s radosťou vráti. v dospelosti a v starobe. Je to miesto, ktoré bude predstavovať akúsi „Premennú hviezdu“ (názov jeho poslednej básnickej zbierky) jeho existencie.

Spolu so svojou rodinou prestúpil do Brescie, kde študoval na strednej škole, potom do Milána, kde v roku 1936 obhájil diplom z literatúry a filozofie s prácou o poetike Guida Gonzana, so slávnym vedcom Antoniom Banfim a a kolegami a priateľmi o nemenej slávnych spisovateľoch a mysliteľoch neskorších Luciana Anceschiho, Antonia Pozziho, Enza Paciho, ktorí potom rozšírili svoj okruh kamarátov o Salvatora Quasimoda, Giancarla Vigorelliho, Sergia Solmiho, Carla Bo atď.

Prvé básne - Terre rosse, Inverno a Luino, Koncert v Giardine - boli prvýkrát uverejnené v časopise s veľkorysou prezentáciou Carla Betocchiho. Budú vložené do debutového zväzku Frontiera, ktorý vyšiel v roku 1941. Stredoškolský učiteľ v predvojnových rokoch spolupracuje s rôznymi publikáciami. Je povolaný do zbrane, utáborený v Pistoii, po ktorom je súčasťou konvoja, ktorý prejde utrpením, ktoré bude vyvolané v jeho druhom zväzku Diario d'Algeria („Journal of Algeria“), publikovanom v r. 1947 a v ktorom obdobie uväznenia v Alžírsku a Maroku medzi rokmi 1943 a 1946 nachádza evokatívne ozveny.

Opustí školu a v súčasnosti pracuje - ako režisér obrazu v slávnom Pirelli, kde sa v časopise spoločnosti bude venovať umeniu a literatúre. Nakoniec bol v roku 1958 pozvaný do vydavateľstva Mondadori ako redakčný riaditeľ knižného oddelenia, kde zostal až do svojho odchodu do dôchodku v roku 1978.

Objavujú sa jeho zbierky poviedok L’opzione e Allegati („Varianty a prílohy“) (1964, Scheiwiller) a Letture preliminari („Predbežné čítania“) (1973, Liviana), jeho kritické príspevky od roku 1940 do dátumu vydania.

Preložil zborník Williama Carlosa Williamsa pre Einaudiho z Turína, potom v roku 1965 zväzok próz v Saggiatore s názvom Gli immediati dintorni (Okolie) a v tom istom roku vydal revidované vydanie Diario d'Algeria. nový diel s názvom Gli instruments uman (vydavateľstvo Einaudi) a v nasledujúcom roku nové, taktiež prepracované vydanie Frontiera. Nasledujú roky poetického ticha, ale intenzívnej činnosti redaktora, kritika, prekladateľa, animátora a podporovateľa mladých talentov, ktoré zdvojnásobili cesty po celom svete, z Ameriky, cez Európu, do Ruska a Egypta.

Medzi jeho posledné edičné práce patrí básnická zbierka Stella variabile (1981, Garzanti), zväzok próz pre vydavateľstvo Saggiatore, Il sabato francese (Nemecká sobota) a v roku 1981 zbierka prekladov s názvom Il musicante di Saint-Merry e altri versi tradotti, skladajúci sa z básní Pounda, Chara, Williamsa, Apollinaira, Camusa a ďalších a ktoré dostanú cenu Bagutta.

V júni 1982 bol korunovaný prestížnou cenou Viareggio za poéziu, potom pripravil novú zbierku próz La traversata di Milano („Prechod cez Miláno“), nedokončenú, autor zomrel na aneuryzmu 10. februára 1983, taktiež v Miláne.

básne

Z kolekcie Border

Z hranice

Deťom vo vojne na záhonoch
ventilátor, víry;
zvuk suspendovaný v kvapkách
istante
zrkadlíš sa v tienistej zelenej;
biele a červené torpéda
poraziť asfalt Avusu,
jazdia vlaky na juhovýchod
medzi poliami ruží.

Z tohto lavičkového odtieňa
Počujem vrčanie trúby:
rýchlosťou kvapiek
môj čas je správny.

Príchodové vlaky však pískajú.

Navíjajú deti
vo vojne s holiacim strojčekom sa robí víchrica;
zvuk suspendovaný v kvapkách
okamihy
zrkadlíš sa v tienistej zelenej;
biele a červené torpéda
narazil na asfalt Avusu,
vlaky vedú až na juhovýchod
medzi poliami ruží.

Z tohto tieňa banky
Počujem šumenie prúdu vody:
v rytme poklesov
môj čas je poskytnutý.