Básne o pastieroch a o nich - Fórum

Pes v našej tradícii!

Ľud Getae, ktorý žil na pobreží Čierneho mora, sa volal CAENI, čo tlmočili nielen „Psi“, ale aj „Kto (bráni); Ktorý (kryty) “(porov. Rom. Kabát; psovi), ako aj prostredníctvom„ Ktorý (skrýva) “(porov. Rom. Kabát). V každom prípade je vidieť, že Tráci si psov vážili za ich hodnotu.

Naša slávna balada „Mioriţa“ má zase len chválu pre psov. Jej hrdina, pastier, je okrem iného nepriateľský aj preto, že má

Vlastnosti týchto zvierat, priateľských k človeku, sú podobné, obe sú inteligentné a hodné:

Pes, ktorý je v balade dôveryhodným priateľom pastiera, si cení pre svoju silu a inteligenciu. Mioriţa radí svojmu pánovi takto:

Psy sa často obetujú na obranu pastierov a stád:

Psy strážia a ich majitelia im dôverujú:

Nielen ovce majú veštecké dary, ale aj psy, ktoré tiež predpovedajú nebezpečenstvo:

Vo chvíľach tajomstva alebo odpočinku majiteľov psy stoja za ovčínom, kde môže hroziť nebezpečenstvo:

Dôležité je, že psy sú majákom nádeje proti vlkovi, ich divokému bratovi, jednému z najväčších nebezpečenstiev pre ovce:

Na obranu stád vedia pastieri po štekaní psov rozlíšiť výskyt nebezpečenstva a vzdialenosť, v ktorej sa nachádzajú, aby sa mohli pripraviť na konfrontáciu. Vlci kráčajú v rade, asi 50 metrov od seba, s vodcom najväčšieho z nich, ktorý neopustí boj, kým nezomrie. Keď urobí prvý skok k ovci, naraz sa vrhnú ďalší vlci. Horiaci konár, pohodený medzi nimi, ich rozptýli a psy v ovčíne ich môžu nasledovať.

Na pastierskom pohrebe procesia pomaly obchádza vzdialenosť, pričom kňaz stál za pohrebným autom, za ním nasledovali ovce a pastierske psy, nasledovali baciu a jeden po druhom pastieri spievali píšťalku. V niektorých krajinách je určite starodávnym zvykom, že keď pastier zomrie pri ovčíne, jeho milovaný pes a ovce by mali byť po zabití pochované! Nielen ovce smútia za smrťou svojho pána, ale aj psy:

Nie všetci psi vo variantoch Mioritic sú anonymní. Medzi nimi vyniká sučka Dolca:

Bolteicuţa je tiež hodná mrcha:

Vo variantoch Mioritic sú Beci a Despa tiež spoľahlivými pastierskymi psami. V balade „Fulga“ má pastier Costea okrem iných aj dvoch starších, Togana a Mocana, ako aj Dolfu,

V ďalšej balade majú pastierske psy pôsobivé fyzické vlastnosti:

Slávnou sučkou je Molda, ktorej kronikár Grigore Ureche, ktorý prevzal populárnu legendu, vzdáva česť „krstnej mame“ Moldavska: zavolať kanca a po dlhej prenasledovaní, ktoré ju s hmoždinkami vyhnalo cez hory, ju odviezli na pláň vody Moldavska. Keďže bola unavená hiara, zabili ju na mieste, kam by teraz mali zavolať Buoreniovci, ak rozpustili dedinu. A to znamená hierus krajiny alebo pečať hlavy vola. A sučka, s ktorou prenasledovali hiaru praskla, ktorú nazvali Molda, a vodu pred menom moldavskej sučky nazvali Molda, alebo ako to niektorí nazývajú, Moldavsko. Ajijderea a krajina, podľa názvu vody pomenovali Moldavsko ".

Nie, že by mohol byť aj väčší príbeh! V skutočnosti toponymum a hydronymum Moldavsko pochádzajú z geto-dáckeho toponyma, atestované, M-URI-DAVA „Čo je obdarené; Ktorý je daný; Čo musí dať; Blahoslavený; Blahoslavený “(porov. Latinsky. Meritum„ zásluhy, zvláštna vlastnosť, ktorá vnucuje úctu, chválu alebo odmenu “; rom. Vydať sa za„ dediť “).

V tabletoch od spoločnosti Sinaia sa Moldavsko volá MO LEDA VIO „Kto nádherne spieva; Čo poteší; spev; Čaroval; Kúzlo; Skvelé “(porovnaj„ Nemecká klamná „pieseň“; Rumunsky nažive; živá; bude “). Muridava aj Moledavio priniesli k rumunským slovám smrek, smrek a Moldavsko. Pokiaľ ide o meno sučky Molda, pochádza z významu „veľká“, ale samozrejme nemá nič spoločné so založením Moldavska.

Prepisoval som sem autentické rumunské psie mená, pretože som počul, ako sa niektorí chovatelia psov sťažujú, že ich nemajú veľa po ruke. Je pravda, že v kríze inšpirácie sa dnes veľa psov nazýva Bobi, Bobiţă, Fetiţa atď., Vzdávajú sa starších mien, ako napríklad Lăbuş, Grivei, Griva a ďalších.

Ak chceme nájsť rumunské mená psov, musíme len preskúmať literárne diela. Tu je napríklad výňatok z „Príbehu Stana Păţitula“ od Iona Creangăa: „Stan bol doma a už vtedy vzal kanvicu z ohňa, aby rozhrýzol polentu; a len tu vidí psy, ktoré sa ponáhľajú zlomiť človeka, nič iné, a keď vyzerá lepšie, čo vidieť? Vidí chlapca liezť na stĺp brány zo strachu pred psami. Potom Stan pribehol k bráne a povedal: „Tiba, Hormuz, na, Balan, nea!“ Zurzan, krok vedľa, lakte! Odkial si, zlatko? A čo tu robíš, strach pred psami? “

Vzhľadom na popularitu príbehu „Dumbrava Minunată“ od Mihaila Sadoveanu sa meno Patrocle, Lizucinho priateľa, stalo populárnym aj medzi šteniatkami v našej krajine. Populárny sa vďaka rovnomennému príbehu Jacka Londona stal aj Bielym kútikom. Aj kvôli svojim kozmickým výkonom dala Laika mená mnohých šteniat z Rumunska.

Keď som raz dorazil do mozgu hôr, zastavil som sa v ovčíne, kde Baciu, muž s knihou, navrhol ako meno zlých psov mená slávnych diktátorov, starších i novších: Nero, Caligula, Hitler, Mussolini, Lenin, Stalin, Mao, Mobutu, Idi Amin, Pol Pot a samozrejme. Ceausescu.

Rovnako ako iné zvieratá, aj pes sa objavuje v rumunských výrokoch a prísloviach. Tu sú nejaké:

Pes v kuchyni nie je vhodný na lov.

Pes zomrie ďaleko a blázon sa stará o niekoho iného.

Pes, ktorý nešteká, nehryzie.

Kone neumierajú, keď psi chcú, ani psy neumierajú, keď chcú ich majitelia.

Pes, ktorý sa viac stará o ľudí, na ľudí viac šteká.

Mnohokrát sa zlému človeku hovorí „pes“, čo je veľmi nespravodlivé, pretože tak hovorí rumunská ľudová pieseň: